Der Vater als Baumeister – Fotos in diesem Beitrag von den Bauarbeiten an der Kirche “Sagrada Familia” (Heilige Familie) in Barcelona (2008)

Der Vater – rettende Liebe und tiefe Weisheit

Der liebende Vater «im Himmel»: geistige Kraft

Der Vater ist schöpferische, geistige Kraft, welche Materie bewegt und aus dem Potenzial neue Realität initiiert. Diese Kraft wirkt im Verborgenen, “im Himmel”. Von diesem inneren geistigen Bereich gehen Impulse an die lebendige Materie (“Mutter”) aus. Es ist die Liebe allein, welche die beiden schöpferischen Urkräfte verbindet.

Das liebende Bewusstsein und Schöpferkraft

Als Archetyp und Gott der Weisheit symbolisiert der Vater im Himmel das liebende Bewusstsein (während die weibliche Seite die Materie (lat. mater = Mutter) und das Leben selbst darstellt.

[S. Vater und Mutter – Geist und Materie; Das Bewusstsein und das Unbewusste und Männlich und weiblich, die beiden Ur-Kräfte der Schöpfung.]

Der Vater in der sumerischen Mythologie: ein Gesalbter

In der sumerischen Mythologie macht sich der Vater furchtlos auf den Weg in die Unterwelt. Mit Leichtigkeit segelt er auf den tiefen Wassern der Seele des grossen Weiblichen, bis die Fluten ihn verschlingen. Aus der Vereinigung mit der Mutter als der lebendigen Materie entsteht neues Leben: die Göttin der Liebe.

[S. Der Vater wagte den Weg in die Unterwelt, Prolog II.]

Vom Vater wird auch gesagt, dass er sein Heiligtum an den tiefen Wassergründen im Inneren der Erde hat (s. Inanna 5). Das Wasser ist das Symbol für die weibliche Seele und die Erde für den weiblichen Körper. Somit sind die Wassergründe im Inneren der Erde ein Bild für die Salbung des Weiblichen (analog zur Scheidenflüssigkeit) und das Zeichen der Bereitschaft, den Geliebten an- und aufzunehmen.
Damit ist der Vater ein Gesalbter.

[S. Christus / Messias, der Gesalbte und Die Salbung – Vollmacht über die Materie.]

So heisst es in Psalm 42,8:

Die reine Liebe des Vaters: die Tochter

Ganzheit und Einheit durch Integration der weiblichen Anteile

Der Archetyp des Vaters ist per Definition Licht und Liebe. Denn durch die Beziehung zu seinen Kindern hat er seinen eigenen Schatten integriert (Angst, Schwäche …). Und durch die Beziehung zu seiner geliebten Tochter (dargestellt durch den Archetyp der Jungfrau) hat er reine und bedingungslose Liebe, die weibliche Seite des Geistes, integriert.

[S. Gott, Ganzheit, 3-in-1, männlich und weiblich.]

Die erlösende Kraft des Vaters: der Sohn

Hingabe des Sohnes (Kraft, Potenz) aus Liebe

Der Vater geht durch seinen Sohn in die lebendige Materie ein, dringt bis ins Innerste vor, um darin den Samen der Liebe zu säen, welcher die neue Schöpfung der Liebe initiiert. Denn der SOHN (als Archetyp) symbolisiert die Kraft und des Vaters (und damit auch den Phallus, denn in ihm ist die Potenz, einen Sohn zu zeugen, das Kind, welches für die neue Realität der Liebe steht).

[S. Männliche Ganzheit 3-in-1, Vater – Sohn – Geist.]

Der Mensch als Kind des Vaters

Königsherrschaft (Gottes) im Leben

Der Mensch wird durch das Bewusstsein zum Menschen – geschaffen aus dem Vater, “gott gleich”, nämlich kreativ und selbstwirksam.

Rettende Vaterliebe in 5000 Jahren Überlieferungen

Moderne Beispiele für die Vermittlung von Vaterliebe

• Parler à mon Père von Céline Dion: Die Künstlerin hat ein wundervolles Lied und einen starken Videoclip zum Thema “Parler à mon Père” (mit meinem Vater sprechen) geschaffen.
• Der Pferdeflüsterer, ein Film von und mit Robert Redford: Erzählt wird die Geschichte einer Heilung von Mutter und Tochter.

Weiter geht es mit:

Das Gebet „Unser Vater“
Der Name Gottes    

Erwähnte Kunst:

Die Erschaffung Adams von Michelangelo
Parler à mon Père (Song und Videoclip von Céline Dion)

Erwähnte Überlieferungen:

Weiterführende Texte:

Männliche Ganzheit 3-in-1, Vater – Sohn – Geist
Vater und Mutter, Geist und Materie
Das Grosse Weibliche, das Leben selbst, in der Unterwelt
Die Salbung
Christus / Messias, der Gesalbte
Die Jungfrau – Wunder wirkende Liebe und Potenzial

Die beiden Bäume im Paradies und die verbotene Frucht
Der Sündenfall-Bericht der Bibel und das Geheimnis der Schlange
Die grosse Erbsünde und der Fluch

Der Heldenweg
– Die Feuerprobe (Phase 5), inneres Sterben
Der Heldenweg der Frau – Die Liebe bewahren
Die Integration des Schattens
Das Selbst

Der männliche Weg zu Ganzheit des Vaters in sieben Phasen

Eine Vision von Ganzheit und die Geburt (7)

Die erfüllten Sieben, die Einheit von männlich und weiblich in Liebe, ist die Initialzündung für die Entstehung von neuem Leben.
So beginnen viele Überlieferungen mit einer Vision von Ganzheit, welch durch die Sieben symbolisiert ist (s. Die Ganzheit der Sieben und Die Sieben der Schöpfung.)

Ausgangslage: Der Mann geboren aus dem Körper einer Frau

Es ist ein besonderer Umstand, dass der Mann aus dem Körper einer Frau geboren wird. So wie die Mutter zur Zeit der Geburt in der „roten Phase“ ist, so beginnt auch der Sohn mit “rot”. Damit er aber im Lauf seines Lebens zu seiner eigenen männlichen Identität finden kann, ist jedoch für ihn überaus wichtig, sich von der Bindung an die Mutter zu lösen.

Gefahr: Verharren in der Mutterbindung und Komfortzone („Muttersöhnchen“)

Gelingt die Loslösung von der Mutter nicht, besteht die Gefahr, dass der Mann einer Konsumhaltung verhaftet bleibt. Dann wird für ihn Beziehung weiter bedeuten, dass er einfach nur nehmen kann und umsorgt wird. Somit wird er eher entsprechende Leistungen mit Geld bezahlen, als sein Herz schenken (das er gar nicht hat, weil es nämlich noch immer von der Mutter besetzt ist).

Kindheit und Jugend: Sturm und Drang (rot; 1)

Junge Männer haben von Natur aus ein starkes Bedürfnis, ihre Energie und ihre körperlichen Grenzen zu spüren. Sie messen sich mit anderen, versuchen ihren Körper einzunehmen und im Wettstreit zu dominieren. Kämpfe, Mutproben, waghalsige Aktionen, bei denen Adrenalin freigesetzt wird, gehören dazu. Rot ist auch die Farbe von Blut und Wut. Jugendliche Energie ist „Macho-Männlichkeit“, welche bedeutet, Stärke zu zelebrieren und schnell „rot zu sehen“, beleidigt zu sein oder gleich zuschlagen.

Diese Kraft kann durch Bewusstwerdung geschehen und eine innere Entscheidung in eine positive Richtung gelenkt werden, indem sie das Gute eingesetzt wird. Die Motivation des Helden für das hohe Ziel erscheint zum Beispiel im Märchen von Georg, dem Drachentöter, als Jungfrau (Symbol für reine, bedingungslose Liebe).

Initiation: Weihe, Bekenntnis (rot-weiss; 2)

Ein erster Schritt auf dem Weg des Helden

Hat der Held eine innere Entscheidung bewusst getroffen, so ist der nächste Schritt ein äusseres, sichtbares Zeichen dafür. Dieses kann sein, dass er sich auf den Weg macht, um Heldentaten zu bestehen, das Böse zu überwinden und Siege zu erringen. Es kann aber auch ein Bekenntnis bedeuten oder ein spezifische Handlung Das geistige Zeichen der Hingabe ist die Taufe.

Initiation: Weihe

Kulturelle Gebräuche als Initiationsrituale für junge Männer haben zum Zweck, diese durch einen bewussten Akt aus der weiblichen Geborgenheit herauszulösen und in die Welt der männlichen Zugehörigkeit und Hingabe zu “weihen”.
Dazu ein paar Zitate von Richard Rohr, Franziskanerpater und geistlicher Lehrer: 

In früheren Zeiten war klar: Der Junge musste aus der schützenden weiblichen Energie herausgerissen und in einen rituellen Raum gebracht werden, wo die Begegnung mit der männlichen Energie zur heiligen Erfahrung werden konnte … [2]

Und an anderer Stelle:

Wenn die männliche Kraft nicht kanalisiert wird, scheint sie fast immer destruktiv zu wirken. Männer missbrauchen ihre Macht, wenn sie nicht auf einen Weg der Machtlosigkeit geführt werden. Die meisten Männer scheinen sich in ihrer Psyche nicht über den Stand eines Teenagers hinaus entwickelt zu haben.[3]

Gefahr: Verharren in Macho-Männlichkeit

Hat der Mann keine derartige oder entsprechende Erfahrung nicht gemacht, wird er wahrscheinlich bis ins hohe Alter Macho-Männlichkeit, Macht und Triebhaftigkeit leben.

Erwachsenenalter – Hingabe und Vaterschaft

Wüste: Mangel und Entbehrungen (rot – weiss; 3)

Kontrolle über den Trieb – Enthaltsamkeit aus Liebe, Liebe statt Macht

Auf das Bekenntnis, Zeichen oder auf die Weihe folgt eine Phase der Prüfung des Willens und der Beständigkeit der Hingabe. Hat der Held den Entschluss gefasst, seine männliche Kraft und Leidenschaft für etwas Gutes hinzugeben, wird in Mangel und Entbehrungen geführt und muss auf „Durststrecken“ und in Widerständen seine Entschlossenheit unter Beweis stellen. Diese Phase ist durch die Wüste symbolisiert, in welcher Versuchungen lauern, die ihn vom Weg abbringen wollen. Besteht der Held die Prüfungen wird das “Wasser” egoistischen Begehrens ausgetrocknet.

Dienst im Erfolg, Barmherzigkeit (weiss; 4)

Hat er sich der Held in Widerständen als treu erwiesen, wird er als nächstes mit Erfolg gesegnet. Er wird zum weisen Ritter, der leuchtet und glänzt.

Hier besteht nun die Prüfung darin, dass er seine Ressourcen, die er durch Einsatz und Treue errungen hat, er im Interesse der Anderen einsetzt und dass er dabei nicht stolz wird, sondern bescheiden und hilfsbereit bleibt. Der weisse Ritter übernimmt für sich selbst und auch für andere Verantwortung und für lebt so Fürsorge und Vaterschaft (auch wenn er keine leiblichen Kinder hat). Mit freundlicher Warmherzigkeit nimmt er Not wahr und sieht, was getan werden muss (s. Dienst im Erfolg durch Hingabe der Ressourcen). 

Der weisse Ritter ist der Held, der das Böse besiegt, den Drachen erschlägt, der Licht in die dunkle Welt bringt, Heilung für das Volk, der sich für Gerechtigkeit einsetzt. Damit ist er eine Erlöserfigur, eins mit Christus.

Gefahr: Stolz und Macht fürs Ego

Der weisse Ritter erkennt die Schwäche des Gegenübers und könnte es darum mit Leichtigkeit manipulieren oder Druck ausüben. Seine Position der Stärke und die Ressourcen, die er gewonnen hat, verleihen ihm Macht. In dieser Phase ist die Prüfung darum, weiter enthaltsam und hilfsbereit zu bleiben und der Versuchung der Macht zu widerstehen.

Die Feuerprobe und die heilige Wunde (weiss – schwarz; 5)

Die Auferstehung der Liebe

Die Integration der weiblichen Seite des Geistes: die Jungfrau

Durch die “heilige Wunde”, nämlich indem er mit seinen persönlichen Grenzen konfrontiert wird, wird der Held also buchstäblich gezwungen, sich mit seinen eigenen Schwächen auseinanderzusetzen. Die Erfahrung der eigenen Grenzen ist seine Chance, über sich selbst hinauszuwachsen und warmes Mitgefühl zu entwickeln. Damit integriert er seine Seele (Anima) und die weibliche Seite des Geistes in Gestalt der Jungfrau für als Symbol reine, wunderwikende Liebe. So gewinnt er Vollmacht über die Materie und das ewige Leben.

Öffnung für den gewaltige Reich des Geistes

Robert Bly schrieb in seinem Buch über Männer[4]:

Eine alte Überlieferung besagt, dass kein Mann erwachsen wird, bevor er sich nicht der Welt der Seele und des Geistes geöffnet hat und dass diese Öffnung durch eine Wunde an der richtigen Stelle zur richtigen Zeit und in der richtigen Gemeinschaft erfolgt. Eine Wunde ermöglich es dem Geist oder der Seele einzudringen. James Hillman sagt über Hans Castorp im Zauberberg und dessen Lungentuberkulose: „Durch das kleine Loch seiner Wunde dringt das gewaltige Reich des Geistes ein“.

GANZHEIT des Vates: Weiss, Rot, Schwarz (7)

Vom Tod zum Leben – vom Ego zum Selbst

Der Held hat seinem Ego dem eigenen Tod ins Gesicht geblickt und diesen überwunden. So hat er das ewige Leben, sein Selbst, eins mit Christus gefunden (s. Das Ego und das Selbst) und das Unbewusste, das Leben in der Materie integriert.
Die Vereinigung der männlichen und weiblichen Anteile im Menschen selbst wird in Mythen durch die Hochzeit von Prinz und Prinzessin symbolisiert (s. Heilige Hochzeit). Das Königreich, das gewonnen wird, steht für Königsherrschaft im eigenen Leben.  

Einheit, Ganzheit und Schöpferkraft!

Durch die Einheit der männlichen und weiblichen Anteile hat der reife, weise Mann als grosser Vater nun alles: Er hat mit der männlichen Seite die Liebe des Vaters, geistige Kraft und Vollmacht in der Materie (Sohn, «Christus») inne. Mit der weiblichen Seite hat er zudem Liebe, Empathie und das Wort gewonnen. Diese Kräfte vereinen sich in ihm zu geistiger Schöpferkraft.

[S. Männliche Ganzheit, Gott, Vater – Sohn – Geist]

Zum Abschluss dazu noch dieses Zitat von Richard Rohr[5]:

Ein spirituell ganzer Mensch integriert in sich die männlichen und die weiblichen Dimensionen des menschlichen Geistes. Faszinierenderweise sahen manche Stämme und Kulturen tatsächlich im Frau-Mann bzw. der Mann-Frau, den Schamanen, den Weisen, die spirituelle Seherin. Sie galten als Abbild der göttlichen Ganzheit. [… Um] das zu erreichen, braucht es wahrscheinlich die Arbeit eines ganzen Lebens und darin liegt wohl die Schönheit, die man oft bei alten Männern und Frauen sehen kann. […]
In den klassischen Legenden und Mythen stehen am Ende aber unweigerlich die starke alte Frau und der sanfte alte Mann. Das ist das Ziel.

Links / erwähnte Texte:

Zum Weg des Menschen:

Der weibliche Weg / der Weg der Frau
Der Heldenweg
– Die Feuerprobe
Die Befreiung von der Mutter, Materialismus und Konsum)
Die heiligen Wunde

Ganzheit

Männliche Ganzheit, Gott, Vater – Sohn – Geist
Weibliche Ganzheit – die Göttin, Weiss / Rot / Schwarz
Die drei Farben
Gott, Ganzheit, 3-in-1, männlich und weiblich
Die Ganzheit der Sieben
Die heilige Hochzeit
Königsherrschaft im Leben

Zum Thema Überwinden

Das menschliche Bewusstsein
Vom Ego zum Selbst
Das Ego
Der Trieb
Überwinden in Versuchungen – der Trieb und die Macht
Das Leben und die Schlange – Auf und Abstieg
Der Drache, die alte Schlange und ihre Überwindung

Männlich und weiblich:

Männlich und weiblich – die beiden Ur-Kräfte der Schöpfung
Der Animus
Christus / Messias, der Gesalbte
Die Anima – Inspiration und Motivation (Seele)
Die Jungfrau – Wunder wirkende Liebe und Potenzial

Märchen und Mythologien

Das Gilgamesh-Epos (Zusammenfassung)
Die sumerische Mythologie von Inanna, der Göttin der Liebe (Zusammenfassung)
– Der Hirte wird geschlagen
Parzival
Der Eisenhans (Einführung) 
– Die Königstochter und die Verwundung
Die Legende von Ritter Georg, dem Drachentöter
Schneewittchen (Einführung) – über sieben Berge zu Ganzheit

Nachweise:

[1] Bibelzitate zur ewige Königskrone (Bibelserver, Luther Übersetzung):
2Tim 4,8; Jak 1,12; 1Petr 5,4; Offb 2,10 und Offb 3,11

[2] Rohr, Richard (2009). Vom wilden Mann zum Weisen Mann (2. Auflage). München: Claudius, S. 43f. 

[3] Rohr, Richard (2011). Verwandlung. Was radikale Veränderung bedeutet. München: Claudius, S. 101

[4] Bly, Robert (2011). Eisenhans. Ein Buch über Männer (7. Auflage). Kindler Verlag GmbH, München, S. 274

[5] Rohr (2009, s.o), S. 29 f. (Hervorhebung durch die Autorin)

Männliche Ganzheit: geistig-schöpferische Kraft

Die männliche Seite Gottes ist geistige, schöpferische Kraft. Dabei zeigt sich männliche Ganzheit in drei Ausdrucksformen, welche den drei Lebensphasen des Mannes entsprechen. Sie wird durch den SOHN, den VATER und den GROSSEN VATER (Grossvater, Geist) dargestellt. 

Lebendiger, Leben erzeugender Geist (Einführung)

“Gott ist Geist”

In seinem Gespräch mit dem Gelehrten Nikodemus sagte Jesus:

Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen in Geist und Wahrheit anbeten.[1]

Der Geist ist mit dem liebenden Bewusstsein identisch, welches die männliche Seite des Geistes darstellt (die Liebe die weibliche).
“Anbetung Gottes” geschieht im Geist, nämlich in einer inneren Haltung der Ehrfurcht. Diese beinhaltet die Anerkennung der Wahrheit, dass da ein Gegenüber ist, das unendlich viel grösser, ja vollkommen ist und Dankbarkeit dafür, dass man als unvollkommener Mensch dennoch gesehen und geliebt ist.

Schöpferische geistige Kraft

Beim schöpferischen Prozess sind männliche und weibliche Kräfte beteiligt (s. Männlich und weiblich, die beiden Ur-Kräfte der Schöpfung). Dabei gibt das Bewusstsein (“männlich”) den Impuls für das Neue, das entstehen soll, in die lebendige Materie (“weiblich”) hinein. Es ist aber die Liebe, welche die Verbindung und Vereinigung der gegensätzlichen Energien ermöglicht. Der VATER als Archetyp hat bedingungslose Liebe, denn er hat seine weiblichen Anteile integriert (mit seiner Tochter, “JUNGFRAU“). Aus diesem Grund ist er auch mit dem liebenden Bewusstsein identisch (s. Die Integration der Anima: die Seele und das ewige Leben).

Männliche Schöpferkraft beinhaltet auch den “Samen des Wortes”, die Information oder Instruktionen und damit den «Master Plan» oder das Schema für das, was entstehen soll. 

[S. Männlich und weiblich und die Erschaffung neuer Realität.]

Der Mensch und sein kreatives Vermögen

So hat jede Person in sich dieses schöpferische Potenzial, denn sie trägt beides in sich selbst, männliche und weibliche Persönlichkeitsanteile. Dabei stellt der Körper die weiblich-empfangende Seite dar und das Bewusstsein die männlich-initiierende Seite, welche vorgibt, was geschehen soll und der Körper setzt diese Vorgaben idealerweise um. Denn der Mensch ist dazu bestimmt, mit seinem Bewusstsein (“männlich”) gestalterisch und selbstwirksam im eigenen Leben zu stehen und die eigenen Ressourcen (Körper, Materie, “weiblich”) weise einzusetzen. Zu diesem Zweck muss er lernen, sich nicht von unbewussten Trieben (“weiblich”) umtreiben zu lassen, sondern sein Leben bewusst und eigenverantwortlich in die Hand zu nehmen.

[Das Bewusstsein und das Unbewusste und Der Drache und der Schatz des Königs (das dritte Auge).]

Königsherrschaft Gottes im Leben: Gestaltungsfreiheit

Die Gestaltung des Lebens in Eigenverantwortung ist darum in vielen Überlieferungen das Ziel für den Menschen und wird durch den Weg des Helden zu Königsherrschaft (Gottes) symbolisiert.

Rot – Weiss – Schwarz für männliche Ganzheit 

Gott – Vater, Sohn und Geist im schöpferischen Prozess

Durch drei erfüllte Lebensphasen zu Ganzheit

Gott 3-in-1 ist das Symbol für Ganzheit, denn die Dreifaltigkeit oder Dreieinigkeit entspricht den drei erfüllten Lebensphasen des Menschen.
So beginnt der Weg des Mannes als Sohn in Kraft, führt ihn zu Vaterschaft in Liebe, Fürsorge und Weisheit und macht ihn zuletzt zum grossen Vater (Grossvater), der Worte der Liebe und Ermutigung hat (geistige Kraft!).

[S. Der männliche Weg / der Weg des Mannes.]

Das männliche schöpferische Prinzip entspricht also den drei Lebensphasen des Mannes mit diesen drei Aspekten, welche durch die Farben Rot – Weiss – Schwarz dargestellt sind:

• Sohn (Kraft, Potenz, Phallus, rot)
• Vater (liebendes Bewusstsein, aktive Hingabe und Rettung, weiss)
• Alter weiser Mann (Geist, Same des Wortes, schwarz)

[S. Die drei Farben Weiss – Rot und Schwarz und diese Darstellungen:]

Die drei Farben in Überlieferungen

Der Weg des Helden zu Ganzheit bedeutet, dass er in jeder Lebensphase Liebe lebt. Rot, weiss, schwarz, die drei Farben für männliche Ganzheit, kommen darum in vielen Überlieferungen vor, zum Beispiel in den Folgenden:

Der Eisenhans: der rote, weisse und schwarze Ritter

Im Märchen Der Eisenhans (Der wilde Mann; Einführung) wird männliche Ganzheit durch den roten, den weissen und den schwarzen Ritter dargestellt, wobei jeder der drei einen goldenen Apfel gewinnt. (Der Apfel gilt als die Frucht der Göttin der Liebe, s. dazu Episode 5.)

• Der rote Ritter – SOHN: Jugend, Kampf, Sturm und Drang.
• Der weisse Ritter – VATER: Erwachsenenalter, Hingabe, Sieg und Rettung.
• Der schwarze Ritter – GROSSER VATER: reifes Alter, Erfahrung, aber auch Verwundung (Integration der weiblichen Seites des Geistes, s. Die heilige Wunde).

Die Rüstung des schwarzen Ritters ist mit Gold bestückt. Denn auf dem Weg durch die Unterwelt und das Reich der Toten integriert er seine Schatten und erlangt Ganzheit, welche das wahre Gold der Ewigkeit ist.

Parzival und der heilige Georg

In Parzival von Wolfram von Eschenbach erscheinen die drei Farben auf seinem Weg zum König als ein Mal mit schwarzen Federn und Blut im Schnee. Und der “heilige” Georg, der, Drachentöter gewinnt als Held zuerst den roten Mantel, dann das weisse Pferd und überwindet zuletzt den schwarzen Riesen. 

Jüdische Überlieferung

Auch im Tanach, im Alten Testament der Bibel sind die Farben im Zusammenhang mit Ganzheit ein Thema. So heisst es:

Wenn eure Sünde [schwarz, Tod] auch blutrot ist, soll sie doch schneeweiß werden, und wenn sie rot ist wie Purpur [für Macht], soll sie doch wie Wolle werden [rein und unschuldig wie das Lamm]. (Jesaia 1,18)

Der zweite Teil des Satzes führt weiter in die Tiefe: Purpur als Farbe der Herrschers ist mit Macht verbunden. Weisse Wolle von einem Lamm hingegen als Symbol für Hingabe.

Im Lied der Lieder Salomos (5, 10f.) werden die drei Farben im Zusammenhang mit dem König-Geliebten hervorgehoben:

Mein Geliebter ist weiß und rot, hervorragend unter Zehntausenden. Sein Haupt ist feines, gediegenes Gold, seine Locken sind Dattelrispen, schwarz wie der Rabe.

Der Rabe gilt als Vogel, der zwischen der irdischen Realität und der Unterwelt hin- und herfliegen kann und ist damit ebenfalls ein Symbol für die Integration der Schatten.

Die drei Aspekte männlicher Ganzheit im Einzelnen

Die Reihenfolge der Farben

Weiss, Rot, Schwarz: die Liebe geht voran

Im Titelbild dieses Beitrages geht Weiss voran. Dies macht Sinn. Denn obwohl der Mann in seiner Jugend mit der roten Phase beginnt, macht die männliche Schöpferkraft mit der weissen Phase ihren Anfang, eben mit dem Vater. (Damit entspricht diese Reihenfolge auch der Ganzheit der Frau mit Weiss für die Jungfrau, Rot für die Mutter und schwarz für die alte Weise Frau.)

Rettung durch Hingabe des Sohns

In der Kraft seines Sohns gibt sich der Vater also hin, hinein in die lebendige Materie, mitten unter die Menschen, um den Samen des Wortes von der Liebe zu säen. So initiiert er die neue Schöpfung. 

Jesus formuliert dies im Gespräch mit dem Gelehrten Nikodemus:

Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen wahrhaft legitimierten Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat. [3]

Zwei “Söhne”: Trieb und Hingabe

Die Bibel beschreibt, dass der Vater zwei gegensätzliche Söhne hat, nämlich einerseits den “ungehorsamen” Sohn, welcher den ungezügelten Trieb symbolisiert und andererseits den “gehorsamen” Sohn. Letzterer handelt ganz gemäss dem Willen des Vaters, indem er seine Liebe mit Disziplin und Hingabe an das Weibliche (auch das Leben!) lebt. 

[S. Christus / Messias, der Gesalbte und der Anti-Christus und Das Grosse Weibliche, das Leben selbst, in der Unterwelt.]

Der Wille des Vaters

Jesus betonte, dass er, als “der Sohn”,  ausschliesslich gemäss dem Willen des Vaters handle.
Dazu diese Zitate aus dem Evangelium des Johannes:

Ich und der Vater sind eins. (Joh 10,3)
Der Sohn kann nichts von sich selbst tun, außer was er den Vater tun sieht; denn was der tut, das tut ebenso auch der Sohn. (Joh 5,19)
Glaubt mir, dass ich in dem Vater bin und der Vater in mir ist; wenn aber nicht, so glaubt um der Werke selbst willen! (Joh 4,11)

Vollmacht und Autorität des Wortes: die Salbung

Die Hingabe des Sohnes des liebenden Vaters wird von der Mutter mit der Salbung beantwortet. Diese ist das Zeichen, das sie, die Grosse Mutter als das Leben in der Materie, den Sohn als den auserwählten Gesalbten anerkennt. Sie gibt ihm Vollmacht über die lebendige Materie, indem sie seinen Samen des Wortes sofort zu lebendiger Realität werden lässt, wodurch Heilungen, Zeichen und Wundertaten geschehen.

2 – Rot: Der Sohn – lebendige Kraft

Potenz, einen Sohn zu zeugen

Jesus – Sohn des Vaters und Sohn des Menschen

Als “Sohn des Menschen” war Jesus in einem menschlichen Körper. Er erwies sich aber als geistiger Sohn des Vaters, indem er dessen Liebe verkündete und lebte.
Dazu ein paar Auszüge aus der jüdischen und christlichen Überlieferung:

Die Überwindung des Todes / der Sieg über den Tod

Weil auf das Sterben der Kraft auch die Auferstehung folgt, heisst es in der Bibel:

»Verschlungen ist der Tod in Sieg.« und: »Wo ist, Tod, dein Sieg? Wo ist, Tod, dein Stachel?« Der Stachel des Todes aber ist die Sünde … (1Kor 15,54 im Bibelserver)

Die neue Schöpfung der Liebe

So bringt die liebende hingebungsvolle Vaterliebe den Same für die neue Existenz in die Schöpfung hinein und beweist: die Liebe ist stärker als der Tod und überwindet diesen. Denn sie beinhaltet den Glauben an eine Existenz, die grösser ist als das begrenzte irdische Leben.
Damit ergeht auch die Einladung an den Menschen, sich im Vertrauen auf die Kraft der Liebe zu erheben und in seine schöpferische Verantwortung hineinzustehen.

Viele Söhne und Töchter des Vaters

So wie Christus, Messias, der Gesalbte, gemäss dem Willen des Vaters den Samen des Wortes säte, werden  auch jene Menschen als «Söhne des Reiches» und «gute Samen» bezeichnet, welche wiederum das Wort von der der heilenden, versöhnenden und aufrichtenden Vaterliebe weitergeben und leben.

Der den guten Samen sät, ist der Sohn des Menschen, der Acker aber ist die Welt; der gute Same aber sind die Söhne des Reiches.[4]

3 – Schwarz: Grosser Vater, Geist, schöpferisches Wort

Der Gross-Vater ist ganz, denn er hat auf dem Weg durch die Unterwelt auch die weibliche Seite des Geistes integriert und damit die Liebe und das Wort eingenommen. Damit hat er schöpferische Worte der Weisheit und der Ermutigung.

Wort, Information

Als lebendiges Wort symbolisiert der grosse Vater den geistigen Impuls, den Samen. Dieser beinhaltet die In-Formation oder Instruktion, welche in der lebendigen Materie die neue Gestalt vorgibt.

Der Heilige Geist – Einheit des männlichen und des weiblichen Geistes

Der Heilige Geist stellt die Einheit des grossen Vaters (schöpferisches Wort) mit der grossen Mutter (Lebenskraft in der Materie) dar. Im neuen Testament der Bibel wird berichtet, dass der Heilige Geist an Pfingsten auf die versammelten und betenden Jünger kam. Er manifestierte sich in Feuer und Sturmwind («männlich») sowie durch Sprachen und Verstehen («weiblich»).

Männliche Ganzheit 3-in-1, Zusammenfassung

Den Drachen überwinden und die Jungfrau finden

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass der Mensch Ganzheit erlangt und “Gott gleich” ist, wenn er in allen drei Phasen seines Lebens Liebe lebt.

[S. Gott, Ganzheit, 3-in-1, männlich und weiblich.]

So symbolisiert der Gottesheld, der den Drachen überwindet und die Jungfrau gewinnt, den Menschen, der seine Triebe und sein Ego besiegt und damit die Liebe und das ewige Leben gewinnt.

Gold: ewiges Leben

Das Gold der Ewigkeit liegt in den drei erfüllten Lebensphasen (s. auch Weibliche Ganzheit – die Göttin, Weiss / Rot / Schwarz).

Dies ist zum Beispiel in der Freiheitsstatue von Tiflis in Georgien dargestellt, welche den Heiligen Georg abbildet (Abbildung unten):

• Der Ritter auf dem Pferd: Der Vater mit seiner Leidenschaft für das Gute im Kampf gegen den bösen Trieb, das Ego (symbolisiert durch den Drachen).
• Der Speer/das Schwert: Symbol für die Kraft, den Phallus und damit auch für den Sohn. 
• Das Gold: Der Grosser Vater (Geist) und das ewigen Leben.

Weiter geht es mit:

Der männliche Weg / der Weg des Mannes
Weibliche Ganzheit – die Göttin, Weiss / Rot / Schwarz

Weiterführende Texte:

Gott, Ganzheit, 3-in-1, männlich und weiblich
Die drei Farben Weiss – Rot und Schwarz
Männlich und weiblich und die Erschaffung von neuer Realität
Männlich und weiblich, die beiden Ur-Kräfte der Schöpfung
Geist und Materie, Vater und Mutter;
Entstehung von neuer Realität
Messias / Christus, der Gesalbte
Der Heldenweg
Königsherrschaft im Leben
Anima/Animus
Der Animus
Die Anima
Der Heilige Geist
Die heilige Hochzeit
Die Jungfrau
Drei Insignien der Macht

Erwähnte Überlieferungen

Inannas Rettung durch den Vater (sumerische Mythologie)
Der Eisenhans
Drachentöter („Georg“)
Schneewittchen
Parzival

Nachweise:

[1] Evangelium des Johannes, Kapitel 4,24; Man beachte die Zahl: 4 für die Zahl der irdischen Realität; 2 x die 12 für Ganzheit, männlich und weiblich

[2] Gemäss Thomas-Evangelium (Logion 114): Simon Petrus sagte zu den anderen: „Maria soll nicht mit uns mitgehen. Denn die Frauen sind nicht würdig, das Leben zu haben.“ Jesus entgegnete: „Ich werde sie zu mir in den Bereich Gottes ziehen, dann ist sie nicht mehr weiblich, sondern genauso ein lebendiger männlicher Geist wie ihr… (mehr s. Maria Magdalena und die Frau als Heldin).

[3] Johannes, Kapitel 3,16 (Neues Testament der Bibel; griechisch „monogenes“ wird üblicherweise mit „eingeborenen“ (Sohn) übersetzt, kann aber auch die Bedeutung von „einzigartig“ oder „auserwählt“ im Sinn von legitimiert haben (s. Wikipedia-Artikel), was auch als Hinweis auf den „Gesalbten“ gesehen werden kann. Auch hier ist die Verszahl wieder intresssant: 3 für Gott und 16 = 4×4 potentiert: die Vier als die Zahl der irdischen (und erlösungsbedürftigen) Realität.

[4] Matthäus, Kapitel 17,37 f. (Neues Testament der Bibel)

[5] Matthäus, Kapitel 1,18 (Hoffnung für alle Übersetzung, Neues Testament der Bibel): «Maria […] war vom Heiligen Geist schwanger geworden». (S. auch Die Weihnachtsgeschichte und ihre Symbole der Ganzheit).

[6]  Markus, Kapitel 4,20 (Neues Testament der Bibel)

BEITRAG IN ÜBERARBEITUNG

Der Mann – geboren aus einer Frau

Im Leib der Mutter erfährt das Ungeborene Einheit und hat alles, was es braucht: Wärme, Nahrung, Geborgenheit.
Es ist ein besonderer Umstand, dass der Mann aus dem Körper einer Frau hervorgeht. Das Männliche entsteht aus dem Weiblichen, so wie unbewusstes Leben zu Bewusstsein heranwachsen kann (s. Das Bewusstsein und das Unbewusste).

Der Mutter-Sohn und Trumpf der Mutter

Für die Frau war und ist die Geburt eines Sohnes in vielen Kulturen von besonderer Bedeutung. Denn einerseits verhilft ihr dieser in einer von Männern dominierten Gesellschaft zu einem besseren Status. Zudem hat sie nun einen Trumpf gegen ihren dominierenden Gatten: ihren heranwachsenden Sohn, den sie von klein auf prägen kann. Er wird heranwachsen und eines Tages stärker sein als ihr Gemahl, ja er wird eines Tages sogar dessen Thron übernehmen.

Der Orakelspruch: “Der Sohn wird den Vater töten und die Mutter heiraten.”

Mythologisch gesprochen stellt diese Konstellation einen „Fluch“ dar, der sich schicksalhaft erfüllen muss, solange das Ganze im Unbewussten bleibt. Dies kommt zum Beispiel im Orakel von zum Ausdruck. Es sagte dem Königspaar voraus, dass der Sohn seinen Vater “töten” und seine Mutter “heiraten” werde. Das Paar versuchte alles, um dies zu verhindern. Der Knabe Ödipus wurde am Fuss verletzt im Wald ausgesetzt. Doch gerade dadurch, weil Ödipus seine wahren Eltern nicht kannte, erfüllte sich das Orakel. Kennen bedeutet mehr. Kennen bedeutet auch Erkennen der destruktiven Dynamik, welche nur durch Bewusstwerdung ausgehebelt kann (s. Heilung am Licht). Darum noch einen vertieften Blick in die entsprechenden Muster:

Das Muttersöhnchen als verdorbener Despot

Abhängigkeit von der Mutter

Sozusagen mit der Muttermilch kann eine Mutter ihrem Sohn von klein auf ihre Sicht der Dinge buchstäblich “einflössen”. Mit dem Ziel, ihren Günstling bald anstelle des unliebsamen Gatten auf dem Thron zu sehen, macht die Mutter ihn zu früh zu ihrem König. Dies tut sie, indem sie ihm für nichts ihre Bewunderung und Bestätigung, Dienstleistungen und Komfort gibt.

Das gestohlene Leben des Sohnes: Missbrauch

Für nichts? Nein! Ohne es zu wissen, bezahlt er einen hohen Preis: sein Leben und sein Herz. Denn indem die Mutter ihn verwöhnt und verhätschelt, nimmt sie von ihrem Sohn männliche Energie, welche der Partner ihr ja vorenthält (wenn/weil das Paar in einer Dynamik der Macht steckt, s. Negative Paardynamik – Macht und Magie in Beziehungen). Das ist als Missbrauch zu bezeichnen (s. Missbrauch – das gestohlene Leben).

Die Schneekönigin und das erstarrte Herz

Ja mehr noch: Indem sie ihm Bewunderung, Macht und “Vollmacht” gibt, nimmt sie sein Herz! Denn sie hat selbst keine Liebe (weil sie selbst keine Liebe hat, keine Liebe zu sich selbst, sondern stattdessen Verführung lebt (weisse Magie, s. Andersens Märchen Die Schneekönigin). Darum hat er keine Liebe erfahren, sondern nur Bestätigung als Erfolgserlebnis und danach ist er nun süchtig.

Keine Seele und keinen Zugang zur Ewigkeit

Doch keine gesunde Frau wird einem solchen Mann für nichts ihr Königreich schenken. Dies kann der Mann gar nicht verstehen, denn er ist sich der ganzen Problematik völlig unbewusst. Er spürt nichts, denn sein Herz ist kalt und er weiss nicht, wer er ist, solange ihm keine Bewunderung und Bestätigung zuteilwird. Darum strebt er nur nach Erfolg und Macht. Auch hat er keinen Zugang zu seiner Seele und damit auch nicht zum Geist. Andersen drückt das in seinem Märchen so aus, dass der kleine Kay bei der Schneekönigin nicht wegkommt, solange er das Wort “EWIGKEIT” nicht schreiben kann.

Beziehungsunfähigkeit, geistige Unreife und Unfreiheit

Weil sich der „Mutter-Sohn“ viel zu früh und ohne es wirklich „verdient“ zu haben an seine „Königswürde“ gewöhnt hat, begegnet er allen Frauen in der entsprechenden Erwartungshaltung. Was er nicht weiss, ist, dass er aus den besagten Gründen beziehungsunfähig ist und nie eine andere lieben kann als die Mutter.

Dazu dieses Zitat von C.G. Jung[2]:

Er [der Sohn…] bleibt der Mutter treu, vielleicht zu deren größter Sorge (zum Beispiel, wenn er sich ihr zu Ehren als homosexuell erweist), und zugleich zu ihrer unbewussten, mythischen Genugtuung. […]
Er möchte Wirkliches berühren, die Erde umarmen und den Acker der Welt befruchten. Er nimmt aber nur ungeduldige Anläufe, denn die geheime Erinnerung daran, dass man die Welt und das Glück auch geschenkt bekommen kann – nämlich von der Mutter – lähmt seine Stoßkraft sowohl wie seine Ausdauer.

Der Weg zurück in die Freiheit

An dieser Stelle eine Vorwegnahme: Es gibt einen Weg für den Mann vom Pantoffelhelden zurück zum Leben und zu seiner ureigenen Kraft. Dieser ist im Märchen Der Eisenhans schön beschrieben. Es beginnt damit, dass der Königssohn (das innere Kind) den Schlüssel zum Käfig des wilden Mannes unter dem Kopfkissen der Königin hervorholen und den Wilden befreien muss (s. Episode 1 und unten).

Die “falsche Mutter” – Materialismus

Solange sich der Mann nicht aus seiner Mutterbindung gelöst hat, ist also die Wahrscheinlichkeit gross, dass er einer kindlichen Anspruchshaltung verhaftet bleibt.

Macht und Konsumverhalten

Destruktive Energie und schwarze Magie

Auch wenn keine Verbindung zur Mutter mehr besteht, bleibt das Verhalten des Sohnes dennoch dasselbe: Er will konsumieren, also Güter und Frauen nehmen können. Darum hängt nun sein Herz stattdessen an der Materie und am Material (in beiden Wörtern findet sich das lateinische Wort mater = Mutter). Sein alleiniges Begehren ist darauf gerichtet, durch die Anhäufung von Geld und Gütern Macht zu gewinnen, um herrschen und nehmen zu können. Das ist jedoch schwarze Magie, Macht durch Unterdrückung und Gewalt.

[S. auch Abbildung oben mit Erklärungen und Der Ring der Macht und der dunkle Herrscher. Der Ring ist ein Symbol für das Eindringen in die lebendige Materie.]

So formuliert Richard Rohr [3]:

Wenn die männliche Kraft nicht kanalisiert wird, scheint sie fast immer destruktiv zu wirken. Männer missbrauchen ihre Macht, wenn sie nicht auf einen Weg der Machtlosigkeit geführt werden. Die meisten Männer scheinen sich in ihrer Psyche nicht über den Stand eines Teenagers hinaus entwickelt zu haben.

Die „Mutter-Hexe“ und der „Huren-Sohn“

Die Hure als Archetyp symbolisiert die Frau, die ihren Körper und ihre seelisch-geistige Macht als Mittel einsetzt, um „nehmen“ zu können (Geld, Bestätigung oder Leben von anderen). Deshalb ist denn auch die Beschimpfung der Mutter eines Mannes für ihn in vielen Kulturen die allergrösste Beleidigung und Schande. Denn die Verunglimpfung der Mutter als „Hure“ impliziert, dass der Mann ein skrupelloser Draufgänger ist, ein Mann ohne Herz, ja ein verdorbener „Hurensohn“.

Beispiel aus der Serie „Game of Thrones“: Robin Arryn nuckelt aber noch immer an Mamas Brust, während er genüsslich „Feinde“ in den Abgrund stürzt. oder Joffrey Baratheon, der in jungen Jahren mithilfe der Intrigen seiner Mutter auf den Thron der sieben Reiche kommt, wo er seine tyrannischen Anwandlungen hemmungslos auslebt.

Wie im Kleinen, so im Grossen, im Kollektiv

Die Hure und das Tier in der Offenbarung: Weisse und schwarze Magie

Verführung und Verblendung (die HURE) auf der einen Seite (weisse Magie), sowie Unterdrückung und Gewalt (das TIER) auf der anderen (schwarze Magie) gehören zu einer tiefverankerten kollektiven Realität (s. Weisse und schwarze Magie: wenn die Geister sich scheiden und Die Hure und das Tier).  So werden Menschen einerseits zu Selbstverliebtheit, Bestätigungssucht und Konsum ermutigt und verführt und andererseits werden die Interessen der Macht mittels Gewalt durchgesetzt und vorwärtsgetrieben. Beide Mechanismen wirken zusammen. So haben Herrscher immer ihre Legitimation durch Pomp und Prunk demonstriert und dabei die Untergebenen ausgebeutet. Das ist die “Hure, die auf dem Tier reitet” wie sie in der Offenbarung bezeichnet wird (Kapitel 17).

Es begann in Babylon …

Wenn man so will, beginnt die “Macht des Tieres” schon im Babylon, im Gilgamesh-Epos. Denn es ist der “tierische Freund” des Königs Gilgamesh (Enkidu), der ihn zu zahllosen Untaten anstiftet, bis die Götter dem Treiben dann ein Ende setzen (s. Teil I des Gilgamesh-Epos und Prolog).  Darum wird die Hure in der Bibel auch spezifischer als “Hure Babylon” bezeichnet.

Das Loch in der Seele

Doch all der Konsumzwang und das Machtverhalten dienen letztlich nur dem einen Zweck, nämlich, das Loch in seiner Seele zu stopfen und die Sehnsucht nach wahrem Leben zu übertünchen. Die gute Botschaft ist: Es gibt einen Weg in die Freiheit und wahre Fülle! Es ist der Weg des Helden.

Befreiung – der Weg der Liebe in die Freiheit des Geistes

Die Initiation als der erste Schritt der Befreiung von der Mutter

Der Franziskanerpater und spirituelle Lehrer Richard Rohr formuliert in seinem Buch „Vom wilden zum weisen Mann“[1] zum Thema Befreiung von der Mutter:

In früheren Zeiten war klar: Der Junge musste aus der schützenden weiblichen Energie herausgerissen und in einen rituellen Raum gebracht werden, wo die Begegnung mit der männlichen Energie zur heiligen Erfahrung werden konnte. Der Junge musste rituell verwundet und auf die Probe gestellt werden, dabei die Erfahrung der Verbundenheit mit anderen Männern machen und zur Loyalität gegenüber den Werten des Stammes finden, sodass er auch etwas zurückzugeben hatte.

Der Weg des Helden, der Königsweg

Die Befreiung von der Mutter ist die unabdingbare Voraussetzung dafür, dass der Mann sich überhaupt auf den „Königsweg“, auf den Heldenweg begeben kann.

Die Initiation, der erste konkrete Schritt

Der Weg in die Freiheit des Geistes ist der Heldenweg. Der Mensch, der seine Seele verloren hat, gewinnt mit ihr sein Leben wieder, indem er allen Bereichen seines Lebens Liebe zum Ausdruck bringt.
Dabei muss zunächst Bewusstwerdung geschehen, dass es überhaupt einen solchen “höheren Weg” gibt und dass Geben besser ist als  Nehmen. Auf diese folgt als erster Schritt ein Bekenntnis in Form von Worten und Taten zu diesem Weg (s. Die zweite Phase des Heldenweges – Initiation).

Die Integration der weiblichen Persönlichkeitsanteile

Die letzte Phase des Heldenweges stellt dann die Integration des Geistes dar (wozu auch die gegengeschlechtlichen Persönlichkeitsanteile gehören). Diese Phase ist identisch mit der Feuerprobe und dem Weg durch die Unterwelt. Sie führt zu einem inneren Sterben, bei welchem das Ego überwunden wird.
Dies ist auch die Phase, in welcher der siegreiche Held eine Verwundung erfährt, die zur “heiligen Wunde” wird, weil sie ihn mit der Ganzheit verbindet. Denn auf diese Weise wird er mit seiner eigenen Schwäche konfrontiert und integriert seine weiblichen Anteile, seine Seele. Mythologisch gesprochen gewinnt er durch die Wunde des Königs die Jungfrau, welche wiederum reine Liebe symbolisiert.

[S. Die Integration der weiblichen Anteile und Die Integration von Animus und Anima, Zugang zum Geist.]

Sieg über den inneren Drachen

Auf dem Heldenweg hat der Held seine eigene Seele und sein Herz wiedergewonnen, das verloren war. Bildhaft gesprochen hat er damit die (innere) Jungfrau aus dem Griff des Drachens befreit, der für Gewalt und Gier steht. Damit hat er Königsherrschaft im Leben, Vollmacht und das ewige Leben gewonnen.

[S. Der Drache, die alte Schlange und ihre Überwindung und Die heilige Hochzeit: Ganzheit durch Integration des Unbewussten.]

Dieser Weg des Helden kommt in vielen Überlieferungen anschaulich zum Ausdruck, wie:

• Der Drachentöter Georg und die Jungfrau (Einführung)
• Der Eisenhans (der wilde Mann, Einführung)

Nachweise:

[1] Richard Rohr (2009). Vom wilden Mann zum Weisen Mann (2. Auflage). München: Claudius (2009), S. 43

[2] C.G. Jung, Gesammelte Werke, Band 9/II, „Aion“, S. 21 § 22

[3] Richard Rohr (2011). Verwandlung. Was radikale Veränderung bedeutet. München: Claudius, S. 101

Erwähnte Überlieferungen:

Das babylonische Gilgamesh-Epos, Einführung
Das Gilgamesh-Epos (Zusammenfassung)
– Prolog: Gilgamesh, Gottkönig und Despot

 Der Drachentöter Georg und die Jungfrau (Einführung)
Der Eisenhans (der wilde Mann)
– 1. Der Sohn und der goldene Ball
Die Schneekönigin
– Kay bei der Schneekönigin

Der Gesalbte ist derjenige, der nur dann ins Weibliche eingeht, wenn die Salbung als Zeichen der Liebe und Annahme gegeben ist.
Die Bezeichnung “der Gesalbte” ist die Übersetzung von griechisch “Christos” und auch von hebräisch “Moshiach”. Als Titel gebührt sie dem auserwählten König, Priester oder Propheten.

Übersicht über den Inhalt dieses Beitrages:

1. Vollmacht und Hingabe des Gesalbten: das Weibliche und der Heilige Geist
2. Die beiden Söhne des Vaters: Christus und der Antichristus 
3. Der Gesalbte als Erlöser: Heilung der geknechteten Schöpfung

1. Vollmacht und Hingabe des Gesalbten

Hingabe des Gesalbten an das Weibliche

Könige, Priester und Propheten wurden und werden als “heiliges” Zeichen ihrer “göttlichen” Vollmacht gesalbt. “Der Gesalbte” ist die Bezeichnung für den auserwählten Geliebten, der im Geist der Liebe und der Einheit kommt. Dies ist seine göttliche Legitimation, dass er als ein wahrhaft Liebender das Weibliche respektiert, sich hingibt, ohne sich aufzudrängen und auf die Salbung achtet. So sät er seinen Samen (des Wortes) nur dort, wo er erwartet und in Liebe angenommen wird und initiiert dabei die neue Realität, geboren aus der Liebe.

Die Salbung als die Antwort des Weiblichen

Antwort aus der Fülle: Liebe und Annahme

Die Salbung als die weibliche Seite ist das Zeichen der Annahme des Gesalbten. Sie signalisiert den richtigen Zeitpunkt und die Bereitschaft, den Auserwählten als König zu empfangen.
Er erhält dadurch die Vollmacht, in das gemeinsame Heiligtum, in die lebendige Materie einzugehen, um darin die Entstehung von neuer Realität anzustossen.

[S. Das Heiligtum 3-in-1 und der Weg zu Ganzheit (Gott) und Die Frau, 3-in-1 (Körper, Seele, Geist).]

Wie im Kleinen, so im Grossen: der Geschlechtsakt als Modell für den grösseren Kontext

Es ist ein Geheimnis, dass im grossen Kontext dieselben Prinzipien zur Entstehung von neuer Realität gelten wie im Kleinen, bei der Erzeugung eines Kindes.
So dient der Geschlechtsakt als Modell auch für die Entstehung von neuer lebendiger Realität im Kollektiv.
Das grundlegende Prinzip ist dabei immer dasselbe: Das liebende Bewusstsein (Geist, männlich) initiiert in der lebendigen Materie (weiblich) die Entstehung des Neuen, indem es darin den Samen (des Wortes, die In-Formation) sät.

[S. Vater und Mutter, Geist und Materie und Das Bewusstsein und das Unbewusste.]

Das Weibliche wählt

[S. Die Salbung – Vollmacht über die Materie.]

Die Salbung, heiliger göttlicher Akt

Das Öl für Ganzheit und den Heiligen Geist

Das Öl, das auf das Haupt des Gesalbten gegossen wird, symbolisiert göttliche Ganzheit, nämlich die Einheit von Männlich, Weiblich als die beiden schöpferischen Kräfte der Existenz, die auch im Heiligen Geist Gottes zum Tragen kommt.

[S. Ruach, Geist Gottes – männlich und weiblich und Gott, Ganzheit, 3-in-1, männlich und weiblich.]

Anwesenheit und Zustimmung des Volkes als die weibliche Seite

In diesem “heiligen”, weil Einheit schaffenden Akt, ist das Weibliche durch das Volk und das Land repräsentiert und die männliche Seite durch den auserwählten König oder Leiter als das gesalbte Glied. Das Volk bestätigt den Gesalbten als seinen auserwählten Regenten, indem es selbst oder durch seine Vertreter beim Akt der “Salbung” anwesend ist und seine stille Zustimmung gibt. 

[S. Männlich und weiblich, die beiden Ur-Kräfte der Schöpfung und Männlich und weiblich und die Erschaffung neuer Realität.]

Sterben und Auferstehen des Gesalbten

Das gesalbte Glied als Sohn, Kraft und Potenz des Vaters 

Um in der Symbolik noch einen Schritt weiterzugehen, symbolisiert das gesalbte Glied des (künftigen) Vaters auch den “SOHN” des Vaters, nämlich einerseits seine Kraft und andererseits auch seine Potenz, einen Sohn zu zeugen (als die neue Realität). [S. Männliche Ganzheit 3-in-1, Vater – Sohn – Geist.]

Der Gesalbte als Erlöser

Im kollektiven geistigen Kontext entspricht der Gesalbte jenem menschlichen Glied, welches berufen ist, die lebendige Materie aus allem Leid zu erlösen und die neue Existenz der Herrschaft Gottes und der Liebe herbeizuführen (mehr dazu unten).

Sterben und Auferstehen der Kraft

Aus den besagten symbolischen Betrachtungen erscheint es darum logisch und völlig nachvollziehbar, dass das gesalbte Glied, also die Kraft des Vaters (seine Potenz), stirbt, nachdem der Same (des Wortes) ausgesät worden ist. So wie auch jeder aufgeklärte Mensch verstehen wird, dass “er” auch wieder in Kraft (zu Potenz) aufstehen wird.

Abbildung: der Eingang ins grosse Weibliche

Diese Symbolik ist im religiösen Kontext omnipräsent, doch in der Abbildung oben rechts ist sie besonders anschaulich dargestellt (Chiesa di Santa Maria dell’Itria, Ragusa, Sizilien). Eine Skulptur vor einem Gemälde zeigt Christus am Kreuz in eine Art Vulva gebettet. Sie stellt den Eingang in das Innerste des Weiblichen dar und steht entsprechend direkt unter dem Bildnis von der Jungfrau, Symbol für das Potenzial mit dem Kind, Symbol für die neue Realität.

[S. Männlich und weiblich und die Erschaffung neuer Realität.]

Das Sterben des Samenkorns zum Wachstum des Neuen

Und zuletzt muss auch noch der Same “sterben”. Denn gerade indem er sich in der Materie auflöst und damit zu einem verschmilzt, entsteht das Neue, welches viel Frucht bringen wird (s. Bibel, NT, Johannes 12,24 und 1 Kor 15,35 ff. im Bibelserver).

2. Die beiden “Söhne” – Christus und der Antichristus

Jesus erzählte dieses Gleichnis:

Die beiden Söhne des Vaters [1]

Ein Mann hatte zwei Söhne. Er bat den ersten: «Mein Sohn, arbeite heute in unserem Weinberg!» – «Ich will nicht!», entgegnete dieser aber. Später tat es ihm leid, und er ging doch an die Arbeit.
Auch den zweiten Sohn forderte der Vater auf, im Weinberg zu arbeiten. «Ja, Herr», antwortete der. Doch er ging nicht hin.
Wer von den beiden Söhnen hat den Willen des Vaters getan?

Hinter der Tat steckt er Antrieb oder Treib. Je nach Art des Antriebes kann somit von zwei sehr verschiedenen, ja gegensätzlichen Söhnen gesprochen werden.

Der “gute” und der “schlechte” Trieb: Liebe oder Angst?

Liebe vs. Angst und Macht

Es gibt zwei Arten von Antrieb in der Materie, den Antrieb aus Liebe und den Antrieb aus Angst. Der “gute Sohn” entspricht dem inneren Antrieb aus Liebe (positiven Animus, Christus), während der “schlechte Sohn” dem inneren Antrieb aus Mangel, Defizitempfinden und Schmerz entspricht (s. Der negative Animus als Teufel oder Schmerzkörper).

Der Gesalbte als der gute Sohn des Vaters

Der SOHN als Animus (Trieb und Antrieb)

Der (gehorsame) Sohn des Lebens des Vaters

Der “gute Sohn” respektiert die höheren Ordnungen, welche zum Archetyp des VATERS gehören (so bereits in Sumer, s. Die ME,  die Kräfte der Weisheit). Damit steht der gute Sohn für den Trieb, der unter der Kontrolle des liebenden (Vater-)Bewusstseins ist. In der sumerischen Überlieferung heisst er Dumuzi, was übersetzt “Sohn des Lebens” bedeutet (Dum-Zi). Der “verkehrte Sohn” hingegen heisst Isimud – in Umkehrung vom Dum-Zi: Zi-Mud (s. Notizen zur sumerischen Sprache).

Hingabe an das Leben (das grosse Weibliche, “Mutter”)

Gemäss dem Willen des liebenden Vaters gibt sich der “Sohn des Lebens” dem Weiblichen hin und ist auch bereit zu arbeiten, ja auch die nötige Beziehungsarbeit zu leisten, bevor er die Früchte geniessen kann.
Er kann in Beziehungen leben, denn er hat seine Seele und die Liebe integriert (s. Die Integration der Anima: die Seele und das ewige Leben). Auch kann er sich gedulden und auf die Antwort seiner Liebe warten: die Salbung, auch “das Wasser des Lebens” genannt (s. Wasser – weiblich).

Bildhaft gesprochen pflegt der gute Sohn auf diese Weise den “Weinberg” des Vaters hingebungsvoll. Wein ist denn auch das Symbol für die geläuterte Seele (s. Brot und Wein).

Der “verkehrte” Sohn des Vaters, der Antichristus

Der “unbeschnittene” egoistische Trieb

Der andere “Sohn” symbolisiert im Gegensatz dazu den ungezügelten männlichen Trieb, der noch beschnitten werden muss. Dieser will sich nicht hingeben, sondern ist nur auf den eigenen Lustgewinn aus. Er tut, was er will, kann nicht warten, sich nicht gedulden, sondern dringt ungebeten ein, um zu konsumieren. So wird sein Begehren zum “Wasser des Todes” (mehr unten).
Weil er ganz der Materie verhaftet ist, hat er auch keinen Zugang zu seiner eigenen immateriellen Seele (s. Der Mensch, Körper, Seele und Geist). Deshalb muss er Leben von anderen nehmen (denn die Seele ist das Leben), allem voran Leben von Frauen, aber auch von Männern. Das ist schwarze Magie.

Der Antichristus als kollektiver Geist der Macht: Unterdrückung und Gewalt

Die Bibel spricht im kollektiven Zusammenhang mit den Christus/Messias als Erlöser und auch vom Anti-Christus, der (zur Zeit des Jüngers Johannes und früher) schon in der Welt ist (s. 1 Joh 4,3 im Bibelserver).

Der Gegenspieler des Christus ist der Antichristus, der als der “ungehorsame Sohn” den ungezügelten Trieb und negativen Antrieb aus egoistischer Lust, Machtstreben und Schmerz darstellt. Er stellt dabei auch den Geist der Macht dar, der sich mit List oder Gewalt nimmt, was er will (s. Weisse und schwarze Magie).

[S. Der negative Animus als Teufel, Tier oder Schmerzkörper und Die Versuchungen von Jesus.]

3. Der Gesalbte als Erlöser der Schöpfung

Jesus Christus – gesalbter Retter

Tod und Auferstehung

Der Name Jesus ist die griechische Version von hebräisch Jehoshua, was mit „Gott rettet“ übersetzt werden kann. Christus bedeutet wie erwähnt “der Gesalbte”. Jesus Christus als der gesalbte Retter identifizierte sich in Worten und Taten mit dem im Judentum lange erwarteten Erlöser, dem Messias.

Kraft und Vollmacht in der Materie

Gemäss Berichten von Zeugen wurde er durch Zeichen und Wunder wie Heilungen und Totenauferweckungen als der erwartete Gesalbte bestätigt.
Diese unbegrenzte Vollmacht wurde ihm einerseits in Antwort auf seine liebende Hingabe durch die grossen Mutter-Gottheit, Archetyp für das Leben in der Materie, zuteil. Andererseits stellt er als der gehorsame Sohn des Vaters, dessen “rechten Arm”, Kraft und Potenz dar.

Die Schöpfung in der Unterwelt

In der Materie gefangen: Leid, Krankheit und Tod

Dass die Schöpfung Erlösung braucht, war schon lange vor der Bibel ein Thema. In der sumerischen Überlieferung rettet der liebende Vater EnKi die Göttin der Liebe, indem er sie am dritten Tag von den Toten auferweckt (Episode 15). Dies nachdem beschrieben worden ist, dass das grosse Weibliche, das Leben selbst, in die Unterwelt geraten ist, darin “begraben” oder anders formuliert im Unbewussten “gefangen” ist (Prolog).

 [S. Das Grosse Weibliche in der Unterwelt | Der sumerische Schöpfungsbericht und “Ich bin EreshKiGal, sumerische Göttin der Unterwelt”.]

Integration des kollektiven Schattens

Das Reich der Schatten und des Todes ist ein Bild dafür, dass die ganze Schöpfung der Vergänglichkeit ausgeliefert ist, nämlich in Negativität, Leid und Tod. Indem der Gesalbte aus Liebe, in Einklang mit dem Vater (als dem liebenden Bewusstsein), sich mit dem Leiden und Sterben der Menschen identifiziert, integriert er den kollektiven Schatten.

[S. Der sumerische Schöpfungsbericht und der Fall aus der Ganzheit | Die Erbsünde als kollektives menschliches Problem |Missbrauch und Erlösung in menschlichen Überlieferungen | Die Integration des Schattens | Der Weg durch die Unterwelt als Weg zu Ganzheit.]

Erlösung und eine neue Schöpfung

Hingabe bis in den Tod zur …

In diese Gebrochenheit der Existenz kommt nun der Gesalbte hinein. Er gibt sich aus Liebe ganz dem Leben hin, sogar bis in den Tod, indem er sich im Leiden und Sterben mit der geknechteten Schöpfung identifiziert. So führt sein Weg ganz hinein – bis tief in die dunkelste und tiefste Existenz des Unbewussten. Nachdem er in der Materie den Samen des Wortes von der Liebe des Vaters ausgesät hat, vereinigt er sich im Sterben mit dem grossen Weiblichen, dem Leben selbst.

[S. Der Weg durch die Unterwelt als Weg zu Ganzheit.]

Initiation des Neuen

So ist denn auch das Sterben nicht das letzte Wort, sondern der Beginn des Neuen. Denn die Liebe und das Leben können nicht sterben, und so folgt auf das Sterben die Auferstehung, die das Ganze in ein vollkommen anderes Licht rückt.

Die neue Schöpfung weiss, dass Liebe stärker ist als der Tod. Darum fürchtet sie den Tod nicht. Sie weiss auch um das Geschenk des Lebens, darum respektiert sie das Leben, bewahrt es und ist dankbar dafür. Und nicht zuletzt weiss sie um einen allmächtigen Gott, der als das umfassende liebende Bewusstsein alles in der Hand hat.

Das genügt, um sich als Teil der Ewigkeit zu wissen.

Weiterführende Beiträge:

Sterben und Auferstehen: Im Hier und Jetzt!

Nachweise

[1] Bibel, neues Testament, Evangelium nach Matthäus, Kapitel 21,28 – 31 ff.