Die menschliche Gleichung – Partnerschaft und die innere Familie

Die menschliche Gleichung ergibt sich aus der “inneren Familie” als grundlegendes Beziehungsmuster. Dabei beeinflussen vier unterschiedliche schöpferische Energien in Gestalt der Archetypen Vater, Mutter, Schwester-Tochter beziehungsweise Bruder-Sohn die Partnerschaft und lenken sie in eine destruktive oder in eine konstruktive Richtung.

Als Einleitung zu den folgenden Ausführungen diese provokative Kurzfassung:

Vier unterschiedliche Faktoren in der Partnerschaft

Vater – Mutter – Schwester – Bruder als archetypische Beziehungsmuster

Die Bezeichnung «die menschliche Gleichung» kommt daher, dass die vier Archetypen der Familie als Faktoren darin eine Rolle spielen. Diese stehen weniger für die realen Familienmitglieder, sondern vielmehr für unterschiedliche schöpferische Energien, mit welchen das Leben und die Beziehung gestaltet wird.

[S. Die Vier der Familie und die Entstehung neuer Realität.]

So hat jeder Mensch ein inneres Bild von VATER, MUTTER, SCHWESTER und BRUDER und teilt den Personen in seiner Umgebung häufig unbewusst entsprechende Rollen zu, mit denen er sich vertraut fühlt. Es ist mit anderen Worten diese «innere Familie», mittels welcher er mit seiner Umgebung und insbesondere mit dem Partner in Beziehung tritt. In ihrer positiven Form symbolisiert diese paradiesische Ganzheit und Harmonie (s. Die die innere Familie und die zwölf Bäume im Paradies).
So ist denn auch die Vorstellung von Beziehungen zunächst stark durch die realen Eltern, durch Vater und Mutter, geprägt.

Von der unerlösten zur erlösten Paarbeziehung

Je nach innerer «Familienkonstellation» haben darum die Beziehungen des Menschen auch das Potenzial, sich in eine destruktive oder in eine konstruktive Richtung zu entwickeln.
Dies gilt allem voran für die Paarbeziehung. Dabei ist es immer möglich, diese aus der Dynamik der Macht zu befreien und in eine Liebesbeziehung zu wandeln, mit anderen Worten aus einer «unerlösten» Beziehung eine «erlöste» zu gestalten.

Die menschliche Gleichung und Erlösung

Der Weg in die Freiheit

Von Macht zu Liebe in der Partnerschaft

Das Bild, das viele Überlieferungen für den Weg in die Freiheit der Liebe verwenden, ist die Befreiung aus der Knechtschaft und der Weg ins “gelobte”, also versprochene Land. Dies betrifft natürlich an vorderster Front die Paarbeziehung, denn … 

Defizitempfinden, Macht und Schuldzuweisungen

In der ersten Phase des Erwachsenenalters ist der Mensch noch über weite Strecken von Defizitempfinden und Leistungsdruck geprägt. Gerade darum versucht er – mit Macht – vom Gegenüber das zu ertrotzen, was ihm an emotionaler oder körperlicher Zuwendung fehlt. Dabei ist das Paar in grosser Gefahr, sich in ein wechselseitiges Machtspiel zu verstricken, an welchem die Beziehung zerbrechen kann. Es begann schon im Pardies … (s. Der Fluch und die Vertreibung aus dem Paradies).

Wahre Liebe: Hingabe und Freiraum 

Die gute Nachricht ist: Die Partner können jederzeit aus der negativen Paardynamik aussteigen, indem sie sich zu Liebe und gegenseitiger Wertschätzung durchringen. Dies setzt jedoch voraus, dass jeder für sich selbst und seine eigenen Bedürfnisse Verantwortung übernimmt und dem Gegenüber Freiraum lässt.

[S. Die Auflösung der Negativdynamik.]

Die drei Farben in der Partnerschaft

Weiss, Rot und Schwarz für drei Lebensphasen 

Für die Frage, ob eine Beziehung nun als “erlöst” oder unerlöst” bezeichnet werden kann, gilt es, die Energien der archetypischen Interaktionsmuster zu betrachten. Diese sind wiederum symbolisch durch die drei Farben Rot, Weiss und Schwarz dargestellt, welche in so vielen Überlieferungen in ihrer Gemeinsamkeit für Ganzheit und ein erfülltes Leben stehen. (Beispiele: Schneewittchen und die Ganzheit (Weiss – Rot – Schwarz) und Ritter Georgs Weg zu Ganzheit (1), Weiss – Rot- Schwarz und Gott, Ganzheit, 3-in-1, männlich und weiblich).

[S. Die drei Farben Weiss, Rot und Schwarz.]

Im Einzelnen symbolisieren die drei Farben die drei Lebensphasen des Menschen:

Das Problem: die rote Phase

Der Gott der Luft (Trieb, Macht, Zorn, Gewalt) 

Die rote Phase ein stellt ein Problem dar, denn sie symbolisiert jugendlich-unreife Macho-Männlichkeit, welche invasiv-aggressiv Raum einnehmen will. In den Überlieferungen ist diese durch den Archetyp des Gottes der Luft dargestellt oder auch durch den “Teufel” als negativen Antrieb (Animus) in der Materie und im Körper aus Trieb, Schmerz, Zorn und Gewalt (FEUER).

Die Frau im Griff der roten Energie: ebenfalls Macht und Gewalt

Wie man in der Abbildung oben sieht, kann die Frau und Mutter ebenfalls in den Griff dieser “roten” Energie geraten, nämlich wenn sie in Negativität ist und ihre männlichen Anteile noch nicht integriert hat (s. Die Integration des Animus). Dann ist sie leicht reizbar und sie sieht schnell buchstäblich rot.

Die Frau als Stiefmutter, böse Königin, als Hexe, Monstrum oder Naturkatstrophe

Dies ist in den Märchen und Mythen sehr wohl ein Thema. Und zwar wie immer bildhaft, indem zum Beispiel die Mutter und gute Königin durch die Stiefmutter oder böse Königin abgelöst wird, welche unter Umständen sogar zur Hexe wird. Als 13. Fee übt denn die zornige Frau ebenfalls ihre dunkle Seite aus. Greift sie jedoch darüber hinaus zudem zu offener Gewalt, dann ist dies durch Archetypen wie der rasende Flammen- oder Himmelsstier dargestellt, nur noch übertroffen durch Naturereignisse wie Vulkane oder gar die Sintflut (s. Das babylonische Gilgamesh-Epos, die grosse Flut).

[S. Die dunkle Fee als Schicksalsgottheit; Medusa, #MeToo und die Rache der Göttin; Der Stier als weibliches Symbol und Vulkane, der Schicksalsberg und die grosse Mutter.]

Beide Partner in der “roten Phase”

Die Dynamik der Macht und die Macht der Frauen

Zu diesem Zweck werden die Schwachstellen angegangen. Während die Machtausübung von Männern bereits vermehrt ein Thema ist, befindet sich die Macht der Frauen häufig noch ausserhalb des bewussten Augenmerks. Dies liegt wahrscheinlich daran, dass Frauen so lange unterdrückt waren und darum auch weniger Gelegenheit hatten, Macht auszuüben.

Dennoch setzen Frauen sehr wohl einerseits die weibliche Macht der Verführung und Verblendung ein (weisse Magie), um Wertschätzung und Anerkennung zu bekommen. Andererseits können sie aber auch im Zorn (rot) das Leben und die Karriere von Männern zerstören. Leben nehmen und zerstören ist jedoch schwarze Magie. So zeigt sich im Märchen Aladin und die Wunderlampe die destruktive Macht der Frau in des Gestalt Zauberers, der mit einer List die Wunderlampe an sich nimmt und kurzerhand das gemeinsame Schloss nach Afrika versetzt. Doch auch der Grosswesir, der die Ehe verhindern möchte und der zornige Sultan, Vater der Prinzessin, der Aladin töten lassen möchte, können als Ausdruck zur Frau im Griff der roten Energie gesehen werden. (Denn in der Macht ihres inneren Übervaters als Animus handelt sie z. B. mit sturer Prinzipienreiterei und auch mit Gewalt).

Die “unerlöste” Beziehung der Macht (rot)

Die Partnerin als “Mutter”: Kontrolle und Tadel

Es sind häufig kindliche Prägungen, welche die Frau in der Partnerschaft in die Rolle der Mutter oder grossen Schwester “kippen” lassen. Denn sie hat gelernt, dass sie ja für männliche Familienmitglieder sorgen, sie “nähren” und auf sie «aufpassen» muss. Doch in dieser Rolle übt sie auch Macht aus, hält den Partner am Gängelband und kommandiert ihn gar herum. Dabei ist sie auch diejenige, welche die Regeln setzt, nörgelt, tadelt oder gar bestraft.

Partner als “Sohn”: Passivität, innerer Widerstand, Trotz und Abwesenheit

Er gerät dadurch in eine Zwickmühle. Denn er möchte gegen seine aggressive Partnerin, die ihm in seiner Wahrnehmung als Feind (Rot gegen Rot) gegenübertritt, trotz allem lieber keine Gewalt anwenden. Während ihn deswegen Ratlosigkeit sowie Untätigkeit und gar Lähmung beschleichen, rutscht er logischerweise nur schon deswegen in die passive Rolle ihres Sohnes, der «gehorchen» muss. Weil ihm darin aber nicht wohl ist, verhält er sich wie ein trotziger Junge oder er entzieht sich, läuft davon (zum Beispiel zu einer jüngeren Frau, die weniger Stress macht).
So beschreibt schon das babylonische Gilgamesh-Epos, wie die Ablehnung der Mutter gegen “tierischen Freund” Enkidu den Gilgamesh im Kern trifft. Sie bildet denn auch der Grund dafür, dass er sie verlässt und sich mit Enkidu auf “Abenteuer” begibt.

Die «erlöste» Beziehung der Liebe (weiss)

Hingabe und Freiraum in Liebe

Freiraum und Eigenverantwortung

Ebenbürtige Geschwister auf Augenhöhe

Mit seinem väterlichen Verständnis und seiner freundlichen Warmherzigkeit ist er für sie der Fels, der ihr Halt und Sicherheit gibt. Sie ist auf der anderen Seite seine Gefährtin, mit der er durch dick und dünn gehen kann. Er ist für sie wie der grosse Bruder, der sie beschützt und sie ist für ihn wie die kleine Schwester, mit der man Pferde stehlen kann. Frei und ihm durchaus «ebenbürtig» begegnet sie ihm «als Gleiche unter Gleichen» auf Augenhöhe und er nimmt sie an und liebt sie, so wie sie ist.