Ein Hochzeitsritual mit Ring und Stab

Dieses symbolische Verständnis wird zum Beispiel durch ein altes Hochzeitsritual bestätigt. Dabei musste der Bräutigam mit einem Schwert einen geworfenen Ring auffangen. Fiel diesers zu Boden, galt dies als schlechtes Omen.

Der Partnerschaftsring

Eine entsprechende symbolische Bedeutung hat auch der Fingerring als Zeichen der Verbindung eines Paares. Er ist am Ringfinger anzuziehen, welcher die gegengeschlechtlichen Persönlichkeitsanteile symbolisiert (s. Abb. rechts und 12 Bäume im Paradies für die innere Familie).

Das Band als Zeichen einer verbindlichen Beziehung

Das Band zwischen Ring und Stab symbolisiert das Band der Liebe, welche weiblich und männlich, Ring und Stab verbindet.
Stab und Band sind jedoch immer wieder auch als Massstab und «Messschnur» gedeutet worden. Darin mag insofern etwas liegen, als der König mit seiner Königin auch sein «versprochenes» Land erhalten hat, dessen Höhe, Tiefe und Breite er noch ausloten kann (mehr dazu unten).

Das Band der Liebe beinhaltet auch die Achtsamkeit gegenüber höheren Ordnungen, Wünschen der Eltern und Traditionen, die sich bewährt haben.

Ring und Stab als Zeichen der Königsherrschaft

Doch warum gelten Ring und Stab auch als Zeichen der Königsherrschaft?

Königsherrschaft bedeutet die Legitimation zu regieren» oder anders formuliert in der lebendigem Materie neue Realität anzustossen. Dies kommt in drei unterschiedlichen Bereichen zum Tragen: einerseits im eigenen Leben, andererseits in der Paarbeziehung und nicht zuletzt, als drittes, in der Herrschaft über Volk und Land.

(Dazu Abb. rechts Kodex Hammurabi, 2,25 m, um 1800 v.Chr., Louvre, Paris. Diese über 2 m hohe Stele in Form eines riesigen Phallus enthält eine frühe Sammlung von Rechtssprüchen in Keilschrift. Das Relief zuoberst zeigt Hamurabi, der vom Gott Shamash Ring und Stab als Zeichen der Königsherrschaft erhält. Shamash ist eine Animus-Gestalt, s. Wilder Stier / Fährmann im Gilgamesh-Epos).

1. In der Paarbeziehung: die Göttin und ihr Heldenkönig

Im Hinblick auf die Paarbeziehung stehen Ring und Stab für die Vereinigung zwischen männlich und weiblich, welche zu Ganzheit und zu neuer Realität führt.

[S. Männlich und weiblich, die beiden Ur-Kräfte der Schöpfung.]

Dabei steht die männliche Seite für das liebende Bewusstsein und die weibliche Seite für die lebendige, empfangende und Realität gebärende Materie. War die Frau als seine Verlobte einst sein «versprochenes» Land, so ist dieses nun (mit dem Geschlechtsverkehr) «erobert» und «eingenommen». Nun ist der Mann als ihr König derjenige, der autorisiert ist, mit seinem Samen und seinem Wort (in ihr) neue Realität (z. B. ein Kind) hervorzubringen.

[S. Die Jungfrau – Wunder wirkende Liebe und Potenzial und Die Frau als Göttin und der Mann als ihr Heldenkönig.]

2. Königsherrschaft im eigenen Leben: Ganzheit

Die Königsherrschaft symbolisiert aber auch das mythologische Ziel für jeden Menschen: (göttliche) Selbstwirksamkeit. Denn beide, Mann und Frau, haben beides, nämlich männliche Anteile (Körper, Bewusstsein) und weibliche (Seele, Liebe). Der Weg zu Ganzheit und Königsherrschaft im eigenen Leben setzt voraus, dass ihre männlichen und ihre weiblich Anteile am Licht ihres Lebens haben (und nichts verdrängen und ablehnen).
Mit anderen Worten ist es in der Verantwortung des Menschen, mit seinem liebenden Bewusstsein («männlich») in seinem Leben («weiblich») weise zu regieren und seine Ressourcen gut und treu zu verwalten. So steht er kreativ in seinem Leben und übt “göttliche” Königsherrschaft aus.

3. Im kollektiven Kontext: der gute König und sein Volk

Für Königsherrschaft über Volk und Land gilt Analoges wie in der Paarbeziehung, sodass im kollektiven Kontext dieselben Symbole zum Tragen kommen. Ring und Stab, zum Beispiel in Form eines Zepters und einer Krone, sind Zeichen königlicher Autorität.

[S. Die Insignien der Macht: Zepter, Krone und Reichsapfel.]

Dabei stellt das liebende Bewusstsein (König/Königin) die «männliche» Seite dar, welche im Einklang mit höheren Ordnungen weise regiert. Auf der anderen Seite stellen das Volk und das Land als empfangende Materie das grosse Weibliche dar, welches die Impulse des Herrschers in lebendige Realität umsetzt («gehorcht»).

Ring und Stab für Vollmacht über die Materie

Stab, Hirtenstab oder Zepter als Phallus-Symbole bezeichnen die Kraft und Potenz, den Samen in die lebendige Materie zu bringen (symbolisiert durch den Ring oder Reif).

Der König als der gute Hirte

Der gute Herrscher hat dabei das Wohl des Volkes im Blick und handelt verantwortungsvoll und uneigennützig. Im geistigen Sinn wird er auch durch das Bild des Hirten dargestellt, der für seine Schafe sorgt.

[S. Psalm 23 – Läuterung und Metamorphose.]

Die Salbung: Zeichen der Annahme durch das Weibliche

Ring und Stab gehören zu jener Person, die autorisiert ist, in die lebendige Materie einzugehen, um darin den Samen für die Geburt des Neuen zu säen. Die Legitimation dazu ist aber nur dann wahrhaft gegeben, wenn das Weibliche auch bereit und in liebevoller Erwartung und Annahme ist. Das Zeichen hierfür ist die Salbung (in Analogie zur Scheidenflüssigkeit der Frau).

Darum ist, wer bewusst und im Namen der Liebe kommt, ein Gesalbter.

[S. Die Salbung – Vollmacht über die Materie.]

Der gesalbte König oder Priester

Um eine höhere Autorität zu demonstrieren, wurden und werden aus diesem Grund noch immer Könige und Priester gesalbt. Dabei stellen sie selbst das potente und gesalbte menschliche Glied den «Stab» dar, während allenfalls auch noch ein Reif (die Krone!) auf ihr Haupt gelegt wird, um das Bild von Ring und Stab zu vervollständigen.

Salbung und Krönung werden als Ritual meistens in Anwesenheit des Volkes oder seiner Vertreter durchgeführt als Zeichen dafür, dass der Auserwählte auch vom Volk angenommen ist. Nur so erhält er die wahre Vollmacht und Legitimation, mit dessen Einverständnis zu regieren.

Doch immer wieder haben Machtmenschen stattdessen Frauen, Völker und Länder mit Gewalt ihrer ungerechten Herrschaft unterworfen, ungeachtet einer «Salbung». Wer so handelt, ist als Vergewaltiger mit dem «Antichristus» identifiziert.

[ S. Christus / Messias, der Gesalbte und der Anti-Christus.]

Die Hörnerkrone als Zeichen der Fülle

Die Hörnerkrone symbolisierte wohl ursprünglich ein Füllhorn, welches Kraft und Segen über das Haupt des Paares ausgiessen sollte. Denn durch den ersten Geschlechtsverkehr wird das Paar auch in die Welt der Erwachsenen initiiert. Dies ist der Lebensabschnitt des Wachstums und der Fülle.

So tragen denn auch beide, Mann und Frau, diese Krone. Denn wenn sie liebevoll und verantwortungsbewusst im Leben stehen, wird es ihnen gut gehen und werden sie ihre Ressourcen mehren.

Geschlechtsverkehr als Machtmittel

Die Königin der Nacht

Die Frau ist als Königin der Nacht bezeichnet worden. Sie ist tatsächlich eine Königin, denn sie trägt ebenfalls die Hörnerkrone als Zeichen dafür, dass sie eine initiierte Frau ist. Damit ist sie tatsächlich «Königin der Erde», nämlich Frau in ihrem zweiten Aspekt (rot; s. Der Weg Frau). Aber diese Frau ist nicht wirklich «geerdet», nicht in der Erde verankert. Vielmehr stehen ihre Füsse (Symbol für sie männliche Seite der Sexualität) auf zwei Löwen, welche zusammen mit den Eulen an ihrer Seite die Jäger der Nacht darstellen.

Die Symbole sprechen eine klare Sprache, denn die Hände symbolisieren die Seele und die weibliche Seite der Sexualität. Die Frau übt also Macht im Bereich der Seele aus, indem sie Geschlechtsverkehr anbietet. Sie spricht damit den männlichen Trieb an, um für sich auf Kosten des Gegenübers einen Gewinn zu erzielen. Die Aussage des Bildes ist «Ich gebe die Herrschaft über meinen Körper nicht ab, sondern setze ihn so ein, wie ich will – und ich habe etwas anzubieten …».

Der Unterschied zur «gewöhnlichen Frau»

Damit unterscheidet sie sich von positiver Weiblichkeit, von der einfachen «Frau», welche sich aus Liebe hingibt, Raum gibt und den Samen (des Wortes) aufnehmen und umsetzen kann. Die Königin der Nacht ist eine Gestalt, die zur Unterwelt und zum Schatten gehört (welche das Unbewusste symbolisieren). Sie herrscht, indem sie die Triebe des Gegenübers anspricht.

Heilung am Licht

Doch letztlich sucht sie Macht, weil sie nicht wieder verletzt werden will (s. Ich bin Lilith, die dunkle Jungfrau und Disneys Maleficent, die dunkle Fee).

Der Weg ans Licht bedeutet aber, dass sie sich in ihrer Schwäche und Verletzung wahrnimmt und annimmt und sich selbst mit ihren Körper liebt. So integriert sie positive Männlichkeit (den Vater und Christus) und gewinnt in der Kraft des liebenden Bewusstseins ihren Körper und ihre reine Liebe wieder für sich.

[S. Heilung: Was ans Licht kommt, wird selbst licht und Maria Magdalena und die Frau als Heldin.]

Weiter geht es mit:

Die Insignien der Macht: Zepter, Krone und Reichsapfel   

Kunst:

Stele von Ur-Nammu
Das Burney Relief
Inanna von Jamali (2012; Privatbesitz)

Erwähnte Überlieferungen

Die sumerische Mythologie von Inanna, der Göttin der Liebe (Zusammenfassung)
– Gilgamesh und die Fällung des Baumes
Psalm 23 – Läuterung und Metamorphose

Weiterführende Beiträge:

12 Bäume im Paradies für die innere Familie

Männlich und weiblich, die beiden Ur-Kräfte der Schöpfung
Männlich und weiblich und die Erschaffung neuer Realität
Die Jungfrau – Wunder wirkende Liebe und Potenzial 
Die Frau als Göttin und der Mann als ihr Heldenkönig

Christus / Messias, der Gesalbte und der Anti-Christus
Die Salbung – Vollmacht über die Materie
Königsherrschaft im Leben