Schneewittchen – Der Prinz und das glückliche Ende

Der Prinz fand das schlafende Schneewittchen bei den Zwergen und wollte es in sein Schloss bringen. Da erwachte die Prinzessin. Bald darauf wurde Hochzeit gefeiert.

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Teil 5: Schneewittchen und der vergiftete Apfel
Teil 1: Schneewittchen, Weiss – Rot – Schwarz
Schneewittchen – Kurzfassung
Schneewittchen – kurze Deutung und Überblick
Der ganze Märchentext der Gebrüder Grimm

Der Prinz und das glückliche Ende

Lilianas Geschichte – noch immer märchenhaft

Das glückliche Ende: Der Prinz und die Hochzeit

Ohnmacht und Trauer: Tiefe Unbewusstheit aus Negativität

Liliana war traurig und niedergeschlagen. Sie trug die schönen Gewänder, welche ihr bereitgelegt wurden und liess sich frisieren.
Wieder hatte die Königin einen Bewerber eingeladen. Er verehrte Liliana. Er war kultiviert und intelligent, ja er brachte Liliana sogar zum Lachen!
Dies machte ihm Mut. Eines Tages kniete er vor ihr nieder und sagte:
– Ich will, dass ihr meine Königin werdet! Ihr seid so schön und so edel. Wenn ich euch doch bloss glücklich machen könnte …!
Aber Liliana lächelte traurig und blieb unnahbar. Die Königin begann jedoch, die Hochzeit vorzubereiten.

Auferstehung (der innere Held/Prinz: Aufstehen für die Liebe)

Liliana konnte jedoch Johan nicht vergessen. Ihr wurde klar: Sie musste ihn nochmals sehen! Sie musste wissen ….
Am nächsten Morgen wurde Liliana von einem Sonnenstrahl auf ihrem Gesicht geweckt. Auf dem Fenstersims sass eine Taube und gurrte. Sie blickte aus dem Fenster in den blühenden Garten hinab und sah den Schlossbrunnen glitzern, umsäumt von den schönsten Blumen.
– Ich muss hinausgehen! sagte sie sich: Das wird mir guttun!, sagte sie sich.

Als sie ihren Kleiderschrank öffnete, entdeckte sie in der hintersten Ecke ihre alten Hosen und das Hemd. Schnell streifte sie sie über. Denn verliess sie ihr Zimmer und gelangte über den Dienstbotengang ins Freie. Sie eilte zum Pferdestall, wo Diamant sie freudig schnaubend begrüsste. Schnell streifte sie ihm das Zaumzeug über, das an einem Haken hing. Den Sattel wollte sie nicht holen, denn sie wollte niemandem begegnen. Sie führte Diamant hinaus, schwang sich auf seinen Rücken und ritt langsam zum Tor. Als sie draussen war, versetzte sie Diamant in Galopp und sprengte über die Ebene.

Das Zwergenhäuschen im Wald

Erst im Wald verlangsamte sie das Tempo. – Die Hütte … ob sie sie wiederfinden würde? Sie liess die Zügel los in der Hoffnung, dass Diamant sie führen würde. Tatsächlich! Es dauerte nicht lange, da erblickte sie das Häuschen zwischen den Bäumen. Sie führte Diamant hinter das Häuschen. Dort befand sich ein kleiner Teich, auf welchem Seerosen blühten. Sie stieg ab und setzte sich ins weiche Gras. Diamant entfernte sich grasend. Doch plötzlich schnaubte er.

Der Prinz

Da hörte sie Pferdehufe. Durch die Bäume sah sie einen edlen Ritter nahen. Er trug glänzende Gewänder, einen roten Umhang und sass auf einem weissen Pferd. Sie wollte sich verstecken, doch Diamant wieherte. Sie blickte an sich hinab – die alten Hosen, das viel zu weite Hemd …

Schon stand der Ritter vor ihr:
– Liliana!
Lilianas Herz machte einen Sprung.
ER war es! Es war Johan!

Das Stolpern

Liliana erzählte von den Machenschaften der Königin und sagte aufgebracht:
– … und dann zeigte sie mir die Kette, die ich dir geschenkt hatte und sagte, du hättest mit ihr geschlafen!
Johan erbleichte:
– Diese Hexe!, rief er aus, dann verfiel er wieder in finsteres, grüblerisches Schweigen. Schliesslich sagte er:
– Ich hatte die Kette verloren! Ich war sehr unglücklich, als ich es merkte. Es war wegen deiner Stiefmutter. Sie kam genau in dem Moment, als ich wegreiten wollte. Sie sagte ein paar giftige Bemerkungen. Ich wollte nicht hinhören, sondern steckte das Kettchen ein und ergriff rasch die Zügel und gab Domino die Sporen. Bei der hastigen Bewegung muss das Kettchen aber aus meinem Wams gerutscht sein. Ich kam sogar einmal zurück, um es zu suchen – erfolglos.

Wieder schwieg er, dann brach aus ihm hervor:
– Niemals hätte ich mit ihr geschlafen! Aber sie! Sie versuchte mehrmals, mich zu verführen! – Was denkst du denn von mir?! Nur über meine Leiche!!! Sie hat dich belogen! Und mehr noch: Als sie merkte, dass sie mich nicht haben kann, wollte sie mich auf dich hetzen …
Die letzten Worte sprach er sehr leise mit gesenktem Kopf aus.

Der Bissen im Hals

Liliana schüttelte verständnislos den Kopf. Sie dachte an ihre letzte Begegnung im Häuschen, als er ihr mitteilte, dass er fortgehen müsse. Schliesslich sagte sie:
– Ich wollte nicht, dass du gehst. Ich wollte, dass du bleibst. Dass wir zusammenbleiben.

Er nickte, schwieg und hielt noch immer seinen Kopf gesenkt. Da wollte sie wissen:
– Wo gingst du denn hin, nachdem du uns verlassen hattest?
In ihrem Herzen bangte sie, dass er eine andere gefunden hätte.
– Ich ging nachhause, antwortete er.
Lilianas Herz sank in den Keller. Er hatte also eine andere! So musste es sein.

Der Sohn des Königs

Aber Johan fuhr fort und erzählte:
– Ich bin der Sohn eines Königs. Aber als mein Vater krank wurde, stellte mir sein hinterhältiger Berater Schlangenzunge nach und wollte mich umbringen lassen. Darum floh ich vom väterlichen Schloss. – Nachdem ich dann von euch weggegangen war, entschied ich, nach Hause zurückzukehren und mich Schlangenzunge zu stellen. Ich fand Vater. Er war sehr schwach, aber er war noch am Leben. Zusammen mit ein paar Leuten, die ihm treu geblieben waren, gelang es mir, Schlangenzunge und seine üblen Machenschaften zu entlarven und ihn fortzujagen. Vater wurde wieder gesund!

 Liliana blickte ihn an. Ja, er sah wirklich aus wie ein Prinz! Sie war verwirrt und konnte seinem Blick nicht standhalten. Da kniete Johan vor ihr nieder und sagte:
– Liliana! Immer habe ich an dich gedacht und dich in meinem Herzen getragen! Nun finde ich dich hier! Willst du meine Königin werden?
Nun leuchteten ihre Augen auf, sie strahlte und rief:
– Ich will!
Dabei umarmte sie ihn stürmisch.

Hochzeit

Bald wurde geheiratet, und im Schloss gab es ein grosses Fest, zu dem auch die umliegenden Königreiche eingeladen waren.
Wie gross war Lilianas Freude, als auch ihr Vater zum Fest erschien. Die böse Königin war nicht mit ihm. Sie war an einem Herzversagen gestorben.

 Die beiden Reiche wurden zusammengelegt und dem jungen Paar übergeben.

Und wenn sie nicht gestorben sind, leben sie noch heute.

Lilians Geschichte: Aufstehen zu Liebe

Der Prinz

Aber Matthias kämpfte um mich und um unsere Liebe. Er sagte: «Es ist ein Muster von dir fortzulaufen, aber ich will nicht, dass du gehst!». Es gelang ihm schliesslich, mich dazu zu bewegen, mit ihm gemeinsam in eine Ehe-Therapie zu gehen.

Der Bissen des vergifteten Apfels

Dabei kam mein verlassenes inneres Kind zum Vorschein, das Trost brauchte und nicht genug Liebe erhalten hatte. Auch meine Wut auf Männer kam ans Licht, die Enttäuschung über meinen Vater, der nie für mich da war, und der Hass gegen meinen Onkel, der mich missbrauchte. Matthias weinte mit mir. Mein Herz wurde weicher.

Auferstehung zu Liebe

Das nächste Thema war die Liebe. Ich hatte als Kind wenig – zu wenig Liebe empfangen. Ich empfand: Ich kann nicht lieben. Würde ich je lieben können?

«Du bist wunderbar! Ich liebe dich! Bitte verlass mich nicht», hatte Matthias unter Tränen gesagt. Ich weinte mit ihm, weinte auch über meine begrabene Liebe. Hoffnung erwachte tief in meinem Inneren, ein kleiner Funke, der begann, sich auszubreiten und zu einem Licht zu werden.

 Hochzeit und das Königreich

Heute bin ich dankbar, dass Matthias mich nicht alleine liess, sondern dass wir diesen Weg gemeinsam gehen konnten. Heute stehe ich auf einem anderen Grund. Auch unsere Beziehung hat eine neue, stärkere Basis. Da ist mehr Nähe, mehr Vertrauen, Liebe und Respekt zwischen uns. Ich bin dankbar für mein Leben und ich freue mich auf die Jahre, in denen Matthias und ich die Früchte, die wir errungen haben, geniessen können.

In mir war das Bedürfnis gewachsen, mich mit meinen Eltern zu versöhnen. Ich nahm also mit ihnen Kontakt auf und lud sie ein. Es kam zu einer sehr tiefen, berührenden Begegnung. Nachdem ich meine Geschichte erzählt hatte, auch wie Matthias mir geholfen hatte, standen Vater die Tränen in den Augen.

Stolpern

Schliesslich sagte Vater:
– Ich bin so froh, dass du diesen Schritt gemacht hast und uns eingeladen hast. Ich war kein guter Vater für dich, habe dich oft im Stich gelassen. Es tut mir leid. Es ist so: Ich war auch kein guter Ehemann für Alexandra. Sie machte es mir vielleicht nicht immer so leicht, aber es war nicht in Ordnung, dass ich ihr untreu wurde. Es führte zu einer Trennung. Ich hatte ein schlechtes Gefühl, aber irgendwann wurde mir klar, dass wir uns versöhnen müssen. Da nahm sie mit mir wieder Kontakt auf. Es war nicht einfach, aber heute bin ich so dankbar, dass sie mir vergeben hat! Und ich freue mich, den Rest meiner Tage mit ihr zu verbringen.

Feuerprobe

Alexandra nickte. Nach einer Weile blickte sie mich an und sagte:
– Danke, dass du auch mich eingeladen hast. Ich weiss, ich war oft hart und ungerecht zu dir. Es tut mir leid. Aber da war so viel Schmerz und Zorn in mir. Sie führten auch dazu, dass ich mich von deinem Vater trennte. Aber irgendwann merkte ich, dass ich so nicht weiterleben will und dass ich selber verantwortlich bin dafür, ob ich glücklich bin oder nicht. Da nahm ich wieder mit deinem Vater Kontakt auf. Ich bin dankbar, dass ich meine Bitterkeit loslassen konnte und ich bin sehr glücklich, dass wir wieder zusammengekommen sind.

Nun hatte auch sie Tränen in den Augen. Sie blickte mich unsicher an. Ich nahm ihre Hände in meine und sagte:
– Danke! Es ist gut. Ich bin froh, dass ihr glücklich seid. So wie auch wir!

Ich blickte auf Mattias, der seinen Arm liebevoll um mich legte.

Ganzheit – Neues Leben und Auffahrt zum Geist

Das Ego ist überwunden

Die böse Königin muss in rotglühenden Schuhen tanzen, bis sie tot umfällt. Die Füsse symbolisieren die Geschlechtsorgane (so z. B. in der griechischen Tragödie König Ödipus, was „Schwellfuss“ bedeutet). Sexualität hat viel mit Macht zu tun. Der Geist der Macht mit seinem Begehren muss in der Feuerprobe überwunden werden.

• Die Feuerprobe des Mannes bedeutet, sein Begehren in Flammen aufgehen zu lassen und zur Partnerin zurückzukehren. Das Sterben des Egos ist seine Bitte um Vergebung und das demütige Ertragen ihres Zorns.
• Die Feuerprobe der Frau bedeutet, feurige brennende Schmerzen in der Seele und den Wunsch nach Rache loszulassen, dem Mann zu vergeben und ihn wieder anzunehmen.

Beide «Feuerqualen», sowohl männliches sexuelles Begehren wie weibliches emotionales negatives Begehren, müssen durchgestanden werden, «durchgetanzt» oder «ausgefressen», bis der Mensch nicht mehr kann und endlich bereit ist, zu «sterben», das heisst, sein Ego und seine Identität der Macht in den Tod zu geben.

Generationenübergreifende Paardynamik

«Der Prinz heiratet die Prinzessin» ist ein Symbol für die heilige Hochzeit. Sie bedeutet:

• Hochzeit des jungen Paares
• Versöhnung des reifen Paares
• Vereinigung von männlichen und weiblichen Anteilen im Menschen selber
• Vereinigung des liebenden Bewusstseins («Vater», Geist) mit dem Unbewussten («Mutter», lebendige Materie)

In der Deutung der Überlieferungen lassen sich darum die vorkommenden Figuren meistens auf vier Archetypen reduzieren, auf Vater, Mutter, Tochter und Sohn. Diese vier lassen sich wiederum auf zwei Archetypen reduzieren: auf Mann und Frau.

(Denn auf dem Weg zu Ganzheit und Reife durchläuft der Mensch ja beide Stadien: Tochter/Sohn und Frau/Mann; s. Menschliche Ganzheit, 3-in-1).

Individuation: Ganzheit erreicht

C.G. Jung nannte den Weg des Menschen zu Ganzheit den Prozess der Individuation. Mann und Frau beiden lassen sich je letztlich auf ein Individuum reduzieren, welches beides, männlich und weiblich, in sich vereint. Das Wort «Individuum» bedeutet: «das Unteilbare». Dies ist das Ziel für den Menschen: Ganzheit, Einheit in Liebe. Was nicht geteilt werden kann, kann nicht zerfallen. Es ist darum auch durch den Tod nicht angreifbar. Der Körper des Menschen kann zwar zerfallen, aber seine Seele ist geistig und wird «ungeteilt» durch Liebe und Versöhnung.

Und weil sie (im Leben selber) gestorben sind, leben sie für immer.

Weiterführende Texte:
Selbstwirksamkeit – das Leben positiv gestalten
Die heilige Hochzeit
Das Selbst – die Identität der Liebe
Sterben im Leben und Leben im Sterben

Der Animus
Der Animus der Frau
Die Jungfrau
Der Trieb
Die Integration des Schattens

Schneewittchen – Der vergiftete Apfel

Schneewittchen ist nach einen Bissen vom vergifteten Apfel wie tot umgefallen. Diesmal können es die Zwerge nicht mehr wecken. Sie legen es in einen gläsernen Sarg.

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Teil 1: Schneewittchen, Weiss – Rot – Schwarz
Schneewittchen – Kurzfassung
Schneewittchen – kurze Deutung und Überblick
Der ganze Märchentext der Gebrüder Grimm

Der vergiftete Apfel – gestorbene Liebe

Lilianas Geschichte – noch immer märchenhaft

Der vergiftete Apfel und der Glassarg 

Die böse Hexe ist wieder da

Nachdem die böse Königin Liliana sechs Hochzeitskandidaten vorgestellt hatte, ohne dass einer bei ihr hätte landen können, war sie überaus unzufrieden. Die Tochter hätte jeden der Männer haben können! Was war bloss los mit ihr? Warum wollte sie nicht in den sicheren Hafen der Ehe flüchten? Die Königin wurde misstrauisch. War sie am Ende doch noch intakt, noch immer Jungfrau? Hatte sie noch hohe Ideale?

Als alte, weise Frau verkleidet

Die Königin beschloss, die Sache selber in die Hand zu nehmen. Sie ging zu Liliana und redete mit weicher Stimme schmeichelnd auf sie ein:
– Liliana, du bist ja nun erwachsen, eine richtige Frau. Darum lass uns ein Gespräch von Frau zu Frau haben.
Um sicherzugehen, dass Liliana wusste, wovon sie sprach, klärte sie sie gründlich auf und endete mit den Worten:
– Du musst lernen, dich zu schützen. Und wisse: Deine Vagina ist deine stärkste Waffe!
Sie liess sich nicht beirren durch den Umstand, dass Liliana keineswegs an dem Gespräch interessiert schien, sondern fuhr fort:
– Setze deine Weiblichkeit und Schönheit ein, dann kannst du im Leben alles erreichen, was du willst. Natürlich musst du dazu auch deinen Verstand gebrauchen, aber das ist nicht so schwierig, denn Männer sind sehr eindimensional!
Sie lächelte zufrieden und fuhr fort:
– Wenn du es richtig anstellst, fressen dir die Männer aus der Hand! – Weisst du, die Männer sind alle gleich. Möglicherweise hast du ja auch schon die eine oder andere Erfahrung gemacht …?

Sie lächelte einfühlsam und durchbohrte Liliana dabei mit ihren Augen. Als diese schwieg und ihrem Blick auswich, fuhr sie mit langsamer, sanfter und verträumter Stimme fort:
– Ach ja, die Männer … Sie sind uns Frauen nicht gewachsen … Sie sind so simpel, so einfach gestrickt, so leicht zu durchschauen. Man kann sie problemlos manipulieren, denn sie wollen immer nur das eine …

Der vergiftete Apfel

Nach einer Kunstpause säuselte sie weiter:
– Zum Beispiel der junge Jäger, – vielleicht erinnerst du dich? Ich glaube, er brachte dir das Reiten bei? – Na ja, wie auch immer … Auch er war, wie alle Männer, meinen Reizen komplett ausgeliefert. Er verlor die Fassung, wenn er in meiner Nähe war … Da machte ich mir einen Spass daraus, mich ein bisschen mit ihm zu vergnügen, wenn du verstehst, was ich meine? – Schliesslich ist der König ja viel zu selten hier. Und unter uns gesagt: Wer weiss, was er so treibt, wenn er unterwegs ist? – Wie dem auch sei, der Jäger ­– er hiess Johan, wenn ich mich recht erinnere … Er war ja nur ein kleiner Angestellter, aber soo leidenschaftlich! Dann musste er leider weg … Aber bevor er ging, gab er mir noch dies hier zur Erinnerung oder so …

Sie hob Lilianas Kettchen mit der Taube in die Luft und liess es vor ihrer Nase baumeln.
– Hattest du nicht einmal etwas Ähnliches?, fragte sie gespielt unwissend.
Liliana erkannte das Kettchen, das sie Johan geschenkt hatte, und erbleichte.
Mit Genugtuung und geheucheltem Erstaunen sagte die Königin:
– Oh, war es am Ende sogar deines?
Liliana schwieg und blickte es erstarrt an. Tränen standen in ihren Augen. Die Königin fuhr mit weicher Stimme fort:
– Ach! Meine Tochter, nimm es nicht so tragisch! – Aber eines muss ich dir noch sagen: Männer bevorzugen reife Frauen, Frauen mit Erfahrung!

Mit einem kalten Lächeln wünschte die böse Königin Liliana eine gute Nacht und drückte ihr mit harten Lippen einen Kuss auf die Stirn, dann verliess sie das Zimmer.  

Ohnmacht

Die junge Frau blieb aufgewühlt zurück. Sie hatte nicht erwartet, von ihrer Mutter Gutes über Männer zu hören, … aber das war zu viel für sie. Der Jäger Johan, der Mann, der ihr Herz gewonnen hatte, dem sie ihr Kettchen geschenkt hatte … War das möglich? Wie war die Königin an das Kettchen gekommen?

Liliana verspürte einen schmerzhaften Stich in der Herzgegend, wenn sie nur schon daran dachte. Oh, sie hasste ihre Stiefmutter! Sie hasste, was sie ihr gesagt hatte, und war darüber verwirrt und am Boden zerstört. Sie warf sich aufs Bett und weinte. Die Königin, die noch geblieben war, um an der Tür zu lauschen, wandte sich zufrieden ab und ging davon. 

Die traurigen Zwerge und der Glassarg

Die sechs Heiratskandidaten erhielten alle eine Absage. Sie waren darüber traurig, denn sie hatten die sanfte Schöne in ihr Herz geschlossen. Gerne hätten sie sie glücklich gemacht und ihr Leben und ihre Kraft für sie gegeben. Sie war die Frau ihrer Träume gewesen …

Die drei Vögel: Eule, Rabe, Taube

Schneewittchen wurde krank und blieb die nächsten Tage im Bett. Nun hatte sie viel Zeit, um nachzudenken. Langsam wurden ihre Gedanken klarer. Sie erkannte, dass sie nie wie die böse Königin werden wollte, die dürch Erotik über die Männer, auch über ihren Vater, herrschte (Eule). Sie dachte: „Die Königin hat kein Herz (Rabe). Aber ich habe ein Herz, und ich will lieben!“ (Taube). Bei diesem Gedanken kam ihre aufgewühlte Seele wieder zur Ruhe.

Lilians Geschichte: Konfrontation mit dem Schatten

Ohnmacht

Als die Kinder mich weniger brauchten, arbeitete ich mehr und härter, um ein Gefühl der Leere zu verdrängen. Doch je älter ich wurde, umso mehr musste ich feststellen, dass ich mich verbraucht, abgehärmt und verbittert fühlte. Manchmal war ich frustriert und zornig, dann wieder depressiv und antriebslos. Mit anderen Worten: Ich steckte in einer Krise und fragte mich: «Lilian, wo bist denn du eigentlich in deinem Leben?»

Die Hexe ist zurück

Ich hatte das Gefühl, dass Männer mich nicht mehr wahrnahmen, ja, dass ich für sie durchsichtig geworden war. Und es machte mir etwas aus! Bis anhin hatte ich mein gutes Aussehen immer als Selbstverständlichkeit genommen und unbewusst darauf gebaut. Doch nun zerbröckelte dieses Kartenhaus. Auch empfand ich, dass ich immer für alle da gewesen war, ausser für mich selber, getrieben von einem Bestreben, es allen Recht zu machen. Das musste nun ein Ende haben! Ich wollte etwas verändern, wollte endlich mein eigenes Leben leben. Ich konnte mir nicht vorstellen, dass dies im Rahmen unserer Ehe möglich sein sollte. Zu lange hatte ich darin mich selber verleugnet, zu ausgetreten waren die Pfade …                                                                                    

Als alte, weise Frau verkleidet (Eule)

Eines Tages ertappte ich mich dabei, dass ich mit Eifersucht auf meine Tochter Miriam blickte. Sie war so frei und geborgen aufgewachsen.
Ich hingegen hatte nie ein positives Vorbild von Weiblichkeit. Alexandra hatte nur versucht, mich so zu machen wie sie, nämlich zu einer Hexe, welche ihre Umgebung manipuliert und mit den Männern spielt.

Die Zwerge

Entsprechend stand es auch mit unserer Ehe nicht gerade zum Besten. Wir hatten häufig Streit. Matthias schien die Welt nicht mehr zu verstehen. Statt mir in meiner Schwäche Verständnis und Zuwendung entgegenzubringen, fühlte er sich getroffen, kritisiert und angeklagt. Das machte mich nur noch wütender, und ich dachte: «Er ist gar nicht in der Lage, auf mich einzugehen und für mich da zu sein, jetzt, wo ich ihn brauchen würde». Aber Matthias war einfach traurig und überfordert.

Der vergiftet Apfel

Schliesslich entschloss ich mich, Hilfe zu suchen. Im Rahmen einer beratenden Therapie wurde mir bewusst, dass Schatten, die ich lange überwunden geglaubt hatte, wieder aufgetaucht waren. Auch die Erinnerung an Bruce stand plötzlich stark im Raum, und dabei spürte ich eine grosse Wut auf Männer.

Der Rabe (Weg in die Unterwelt)

Es wurde mir schliesslich auch bewusst, dass mir ein negatives Männerbild eingepflanzt worden war. Um mich vor schmerzhaften Beziehungen zu schützen, hatte ich mein Herz verschlossen. Es war noch immer eingefroren, wie auf Eis gelegt! Es schmerzte mich, dies zu realisieren.
Ich hatte noch nie wirklich jemanden an mich herangelassen. 

Die Taube (Auferstehung)

Ich fragte mich: Würde ich überhaupt je richtig lieben können?

Schneewittchens Heldenweg über sieben Berge, Überblick:

Die fünfte Phase des Heldenweges: Die Feuerprobe

Läuterung: Sterben des Egos, der Identität der Macht

In der Feuerprobe wird alles “verbrannt”, was nicht im Angesicht der Liebe und der Ewigkeit bestehen kann. Dazu gehören negative Gefühle (der Schmerzkörper) und Macht (ihre unreifen männlichen Anteile, der Animus). Die Frau, die älter wird, wird zwangsläufig mit dem Dahinschwinden ihrer Macht, die auf ihren  äusseren Reizen beruhte, konfrontiert. Dies kann ihre Negativität noch verstärken und dazu führen, dass sie stattdessen ihre Macht durch Manipulation ausweitet (“Hexe”), durch List und Intrigen oder durch eine anklagende Opferhaltung. Indem sie ihrem Ego und ihren weiblichen Trieben Raum gibt, tötet sie ihre reine, hingebende Liebe.

Die ermordete Liebe

Dies war bereits in der sumerischen Mythologie ein Thema. Sie beschreibt, wie der Lebensbaum von Inanna, der jungen Göttin der Liebe von finsteren Wesen der Macht besetzt ist, unter anderem von Lilith, der dunklen Jungfrau. Dies stürzt Inanna zunächst in Ohnmacht und Depression. Später begibt sich sich auf den  Weg in die Unterwelt, wo sie mit den Schatten auch ihre Kraft integrieren wird (s. Inannas Weg in die Unterwelt).

Der Weg der Frau zurück zu reiner Liebe

Die drei Vögel

Eule, Rabe und Taube symbolisieren drei geistige Zustände der Frau und ihre drei Lebensphasen (s. Der Weg der Frau):

• Die Eule symbolisiert seit Jahrtausenden Macht durch Erotik (s. Burney Relief, 1800 v. Chr.). Sie steht für die rote Phase der Frau.
• Der Rabe symbolisiert den Weg in die Unterwelt und ins Unbewusste. Es wird gesagt, dass er zwischen den beiden Welten hin und herfliegen kann. Er steht für die Krise der mittleren Jahre (die schwarze Phase), welche das Sterben des Egos mit sich bringt.
• Die Taube ist der Vogel der Göttin der Liebe (Othmar Keel, Gott weiblich, s. 110 ff.) und steht für die Auferstehung zu Liebe (weiss) und Fülle.

Metamorphose – der Weg in die Freiheit des Geistes

Die drei Vögel beschreiben die Metamorphose von der materiellen Realität hin zur geistigen Existenz der Liebe. In der irdischen Existenz ist die Macht der Frau durch Erotik eine Tatsache (Eule). Das Ziel ist jedoch, dass sie zu ihrer inneren Schönheit zurückfindet, zur göttlichen Ausstrahlung reiner Liebe (Taube). Der Weg dahin führt durch die Unterwelt und die Integration der Schatten.

Auferstehung der Liebe

Um wieder zu ihrer Liebe zurückzufinden, muss sie ihre Macht durch Erotik aufgeben (Eule) und sich auf dem Weg durch die Unterwelt ihren Schatten stellen und diese integrieren (Rabe). Dies geschieht, indem sie ihre Schwäche und Verletzungen anerkennt und sich selber darin liebt. Dazu gehört auch, dass sie sich und anderen vergibt. Dann wird ihre Liebe auferstehen (Taube).

Weiter geht es mit:

Der Prinz und die Hochzeit

Weiterführende Texte:

Der Schmerzkörper
Der Animus
Das Ego
Der Weg der Frau
Die Metamorphose
Die Integration der Schatten
Die Integration der männlichen Anteile
Das grosse Weibliche in der Unterwelt
Der Weg durch die Unterwelt
Die Feuerprobe – die fünfte Phase des Heldenweges
Der Heldenweg der Frau – Die Liebe bewahren

Erwähnte Überlieferungen:

Die sumerische Mythologie von Inanna, der Göttin der Liebe
– Inannas Abstieg in die Unterwelt
– Inanna und die zornige Herrscherin der Unterwelt
Ereshkigal, Herrin der Unterwelt
Lilith

Schneewittchen bei den sieben Zwergen

Schneewittchen erfährt bei den Zwergen bescheidene Geborgenheit in Frieden. Doch auch hier findet sie die böse Königin …

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Teil 3: Schneewittchen und die Schrecken des Waldes
Teil 1: Schneewittchen, Weiss – Rot – Schwarz
Schneewittchen – Kurzfassung
Schneewittchen – kurze Deutung und Überblick
Der ganze Märchentext der Gebrüder Grimm

Ganzheit bei den sieben Zwergen, hinter den sieben Bergen 

Lilianas Geschichte – noch immer märchenhaft

Sieben Hochzeitskandidaten

Kamm, Korsett, Ohnmacht

Liliana war nun unter der strengen Aufsicht der Königin. Die Königin war zufrieden. Liliana widersetzte sich kaum noch und machte Fortschritte. Sie war sehr ruhig, was ihr eine geheimnisvolle Ausstrahlung verlieh. Auch trug sie die neuen Kleider mit Würde und ihre Haare liessen sich dank beharrlicher Pflege mit der Zeit besser frisieren.

Sieben Zwerge

– So!, sagte die Königin eines Tages und in ihrem Ton schwang Genugtuung: Nun bist du so weit, dass wir den passenden Gemahl für dich suchen können.
Bald darauf kamen junge Männer aufs Schloss, Heiratskandidaten, welche die Königin eingeladen hatte. Sie führte sie Liliana vor einer nach dem andern und ermutigte sie, Zeit mit ihnen zu verbringen.
Liliana war gehorsam. Die jungen Männer waren freundlich und sehr interessiert. Doch keiner vermochte ihr Herz wirklich zu berühren.

1. Der Erste war schwärmerisch, sprach immer von Liebe und himmelte sie an.
2. Der Zweite war unsicher.
3. Der Dritte war selbstgefällig und redete zu viel.
4. Der Vierte war ein eitler Geck, der sie mit Schmuck kaufen wollte.
5. Der Fünfte prahlte mit seinen Heldentaten.
6. Der Sechste war melancholisch und stotterte beim Reden.
7. Der Siebte …

Nach jedem Besuch kam die Königin zu Liliana und wollte eine Zustimmung hören.  Doch Liliana verhielt sich stets ausweichend. Sie dachte noch immer an den Jäger, Johan. 

Sieben Berge – Wo ist sie???

Die Königin wurde darüber missmutig. Einen Kandidaten hatte sie noch auf Lager. Aber wenn Liliana auch diesen ablehnen würde?
Was war bloss mit der Tochter los? Weshalb lenkte sie nicht ein?

Darum beschloss sie, die Sache selber in die Hand zu nehmen …

Lilians Geschichte – Graben nach Schätzen

Lilian erzählt weiter:

Matthias, mein Mann, machte Karriere und verdiente gut. Es gab Phasen, da er viel verreist war. Als die Kinder grösser wurden, begann ich, wieder Teilzeit zu arbeiten. Wir konnten uns schöne Ferien leisten, zogen in ein grösseres Haus. Unsere Kinder wuchsen heran mit Möglichkeiten, die ich nicht hatte. Miriam war zu einer Schönheit erblüht.

Konventionen, Korsett

Es irritierte mich ein wenig, wie unbekümmert sie ihre weiblichen Reize zur Schau stellte. Matthias war ein guter Vater, und seine Tochter war sein Augenstern. Er verteidigte sie, wenn er fand, dass ich hart, lieblos oder zu streng zu ihr war. Ich empfand es manchmal als Kränkung.

Kamm

Natürlich nicht zuletzt, weil ich selber älter wurde und es mir nicht immer leicht fiel, das zu akzeptieren.

Auferweckung aus Ohnmacht, Festhalten an der Liebe

Aber Mattias war liebevoll und verständnisvoll zu mir und sagte:
– Mach dir keine Sorgen! Du gefällst mir noch immer! – Du gehörst zu mir, und ich will mit dir alt werden!

Die vierte Phase des Heldenweges (Erfüllung im Dienst)

Zufriedenheit und Hingabe – Gib dein Bestes, es ist gut genug!

Die Botschaft des Märchens in dieser Phase ist: Es mag zwar noch nicht die Erfüllung aller Träume sein, aber im Moment ist es gut so. Sei zufrieden und lege dir nicht unnötige Lasten auf.

Ein Hauch von Ganzheit hinter den sieben Bergen

Lilianas Geschichte und Lilians Erzählung

Lilianas Begegnung mit ihrem «Prinzen», mit demjenigen, der ihr Herz gewonnen hat, hat schon stattgefunden. Kein anderer soll seinen Platz einnehmen. Sie ist «hinter den sieben Bergen», das heisst, ihre Liebe ist noch intakt. Das beginnt der bösen Königin jetzt zu dämmern … Sie wird die Sache nicht auf sich beruhen lassen.

Auch Lilian erfährt heilsame Liebe durch ihren Partner, der ihr hilft, die Schatten in Schach zu halten, damit sie nicht überhand nehmen und destruktiv wirken können.

Ruhe vor dem Sturm

Doch es ist die Ruhe vor dem Sturm, der sich im Märchen bereits mit dem Besuch der bösen Stiefmutter ankündigt. Das Böse wird nochmals mit voller Wucht zuschlagen, so wie Aschenputtel nach dem Ball von ihrer Stiefmutter noch härter schikaniert wird und alles verloren scheint. Auch in Aladdin und die Wunderlampe kehrt der böse Zauberer zurück, nachdem Aladdin seine Prinzessin endlich gewonnen hat.

Die Rückkehr der bösen Königin

So ist die vierte Phase des Heldenweges die Phase des Erfolgs vor der Feuerprobe. Erst danach werden die Helden wahre Liebe und Fülle erfahren. Die Feuerprobe als nächste Phase ist im Märchen Schneewittchen durch die Auseinandersetzung mit der bösen Königin dargestellt, welche das Ego symbolisiert. Dieses hat bereits begonnen, sich vermehrt zu melden. Es wirkt als negativer Animus über Defizitgefühle, Zorn und Schmerz (Schmerzkörper) und treibt die Frau in Aggressionen und machtorientiertes Verhalten, sodass sie zur “bösen Königin” oder Hexe wird. Diesmal geht also der Kampf gegen internalisierte, “geerbte” oder übernommene destruktive Muster, die noch im Schatten lauern.

Weiter geht es mit:
Der vergiftete Apfel

Weiterführende Texte:
Der Animus der Frau – Antrieb im Körper
Der Schmerzkörper der Frau
Das Ego
Dienst im Erfolg – die vierte Phase des Heldenweges
Der Heldenweg der Frau – Die Liebe bewahren

Erwähnte Überlieferungen:
Aladdin und die Wunderlampe

Schneewittchen und die Schrecken des Waldes

Schneewittchen rennt verängstigt durch den Wald und kommt zu einem Häuschen. Es isst von sieben Tellerchen, trinkt von sieben Becherchen und probiert sieben Bettchen …

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Teil 2: Schneewittchen und der Jäger
Teil 1: Schneewittchen, Weiss – Rot – Schwarz
Schneewittchen – Kurzfassung
Schneewittchen – kurze Deutung und Überblick
Der ganze Märchentext der Gebrüder Grimm

Im finsteren Wald – das kollektive Unbewusste im Bereich des Körpers

Lilianas Geschichte – noch immer märchenhaft

Unterdrückung durch Konventionen

Die Schrecken des Waldes

Seit Tagen war Liliana kaum aus ihrem Zimmer gekommen. Seit Johan weg war, hatte sie das Gefühl, ihren einzigen Verbündeten verloren zu haben. Sie machte sich Gedanken, ob sie weglaufen und ihn suchen solle.
Doch nun hatte der König, ihr Vater, der stets auf Reisen war, angekündigt, dass er nach Hause komme.

Das Korsett

Die Königin schickte eine Zofe mit einem Kleid zu Liliana. Das Kleid war lang, grau und hochgeschlossen mit einem kleinen weissen Spitzenkragen um den Hals. Liliana versuchte, so gut sie konnte, es mithilfe der Zofe anzuziehen. Schliesslich ragte der Hals aus dem Spitzenkragen und die Arme steckten in den schmalen Ärmeln des Kleides.
– Das Kleid ist viel zu eng!, rief Liliana: Ich bringe es nicht zu!
Die Zofe zog fest an den Schnürbändern.
– Au! Du tust mir weh!! Ich kann nicht atmen!!!, beschwerte sich Liliana lautstark.
Die Zofe hörte auf und sagte:
– Ich soll ihnen von der Königin ausrichten, dass sie Sie holen wird, wenn es Zeit ist …“
Sie machte schnell einen Knicks und verschwand.
Nach einer Weile trat die Königin selber ein und musterte ihre Tochter. Zufrieden stellte sie fest:
– Ja, das ist gut. Steht dir gut, dieses Taubengrau …
Sie musterte Liliana von allen Seiten und blieb hinter ihr stehen:
– Oh, das müssen wir noch besser machen ..!
Sie packte die Schnüre, die das Korsett zusammenhielten, und zog sie mit aller Kraft zusammen.
– Mutter …!, wimmerte Liliana: Ich bekomme keine Luft mehr!
– Macht nichts!, zischte die Königin, du wirst dich noch daran gewöhnen. Diesmal wird es nicht lange dauern. Komm jetzt!
Sie packte sie an der Hand und führte sie nach unten.

Der abwesende Vater

Liliana war halb schlecht, und sie konnte sich kaum auf den Beinen halten.
Die Königin brachte sie vor den König:
– Deine Tochter!, sagte sie trocken.
Der König musterte sie von oben bis unten und knurrte:
– Sie ist gross geworden! – Aber muss ihr Kleid so grau sein?
– Es ist perfekt für sie!, erwiderte die Königin und ergänzte: Wir arbeiten noch an ihren Umgangsformen. Sie wird heute nicht mit uns essen!
Knapp fügte sie hinzu:
– So können wir sie keinem Bräutigam präsentieren!
Sie reckte sich und sagte laut:
– Es ist Zeit, dass die Tochter unter die Haube kommt.

Der König musterte seine Liliana kurz. Die Königin blickte ihn herausfordernd an und nickte vielsagend. Er zuckte mit den Schultern und wandte sich wieder seinem Gefolge zu.

Ein Albtraum

Liliana war froh, wieder auf ihrem Zimmer zu sein, und atmete auf, als die Zofe endlich kam, um sie aus ihrem Korsett zu befreien. Sie zog ihr Nachthemd an, sprach ihr Nachtgebet und legte sich ins Bett.

Mitten in der Nacht hörte sie schwere Schritte auf der Treppe. Ein grosser Mann trat ein. Es war dunkel, sie konnte sein Gesicht nicht erkennen. Liliana erschrak. Er roch nach Alkohol und sagte:
– Im Nachthemd gefällst du mir besser! – Du hast gehört, was deine Mutter gesagt hat: Es ist Zeit für dich, eine richtige Frau zu werden! Ich will dir zeigen, wie das geht! Er machte sich an seiner Kleidung zu schaffen …

Voll Scheck fuhr Liliana auf und blickte wild um sich. Ihr Herz pochte bis zum Hals. Nein, da war niemand in ihrem Zimmer … Sie musste geträumt haben. Es dauerte lange, bis sie wieder einschlief, und ihr Schlaf war unruhig.

In derselben Nacht machte sich die Königin Gedanken, mit wem sie Liliana verheiraten könnte. Sie erstellte eine Liste mit sieben möglichen Kandidaten.

Der vergiftete Kamm

Am nächsten Morgen ging sie zu Liliana, um ihr mitzuteilen, dass es Zeit für sei zu heiraten.
Als sie Lilianas Zimmer betrat und die verstörte Tochter sah, schlug sie ihre Hände über dem Kopf zusammen und rief:
– Meine Güte! Wie siehst du denn aus? – So bekommst du nie einen Mann!
– Ich will keinen Mann, antwortete Liliana.
Ohne darauf einzugehen erwiderte die Königin:
– Es ist aber Zeit für dich zu heiraten!

Sie machte eine Pause, dann sagte sie energisch:
– Sei froh, dass du eine Prinzessin bist! Wenn du es geschickt anstellst, brauchst du nicht zu arbeiten, wie die Bauersfrauen. Sie müssen den Haushalt führen, waschen, putzen, kochen, hart arbeiten und den Mann bedienen. Wenn du es geschickt machst, kannst du alles bekommen, was du willst. Das bedeutet: Du musst gut aussehen, verstehst du? Wenn du schön bist und den Männern gefällst, werden sie dir aus der Hand fressen! – Aber genug für heute, ich schicke dir die Zofe, dass sie dir hilft, dich in Ordnung zu bringen! Dein Haar muss frisiert werden und hier habe ich ein paar Kleider, die ich für dich ausgesucht habe. Wenn du bereit bist, zieh sie an und führe sie mir vor!

Die moderne Geschichte – Mangel und Entbehrungen

Der vergiftete Kamm und das Korsett, der abwesende Vater

Meine Stiefmutter pflegte mich argwöhnisch zu beobachten. Sie war freundlich zu mir, aber ich empfand sie als eiskalt. Sie hatte Vater voll im Griff, er wagte es nicht, gegen sie etwas zu sagen. Ausserdem kritisierte sie mich immer: meinen Kleidungsstil, meine Frisur, meine Manieren … Dann versuchte sie wieder, mich auf ihre Seite zu ziehen, indem sie mir Kleider kaufte, teure Kleider, die mich so aussehen liessen wie sie. Ich konnte sie nicht tragen!

Die Schrecken des Waldes

Ich spürte mit jeder Faser meines Körpers, dass ich ihr ein Dorn im Auge war. In mir reifte der Entschluss: Ich wollte weg, sobald ich nur konnte! Lieber ein einfaches Leben als noch länger unter einem Dach mit dieser Frau leben. Ich kratzte mein Erspartes zusammen und stieg in einen Zug.

Das Zwergenhäuschen, Traum und Albtraum

In einer anderen Gegend nahm ich zunächst eine niedere Arbeit an, um Geld zu verdienen. Da ich hübsch war und eine rasche Auffassungsgabe hatte, bekam ich auch schnell bessere Arbeit. Ich merkte, dass Männer mir Beachtung schenkten, und legte mir eine harte Schale zu. Auf keinen Fall wollte ich so werden wie Barbara! Ich hatte verschiedene Beziehungen, sechs Männer, bis ich dann schliesslich beim siebten hängen blieb, Matthias.

Im Bett des siebten Zwerges

Matthias war gut zu mir. Wir heirateten und bezogen ein Häuschen. Ich wurde schwanger und brachte eine Tochter zur Welt: Miriam. Es folgten noch zwei Söhne, Peter und Paul. Wir hatten nicht viel Geld und arbeiteten hart.

Die dritte Phase des Heldenweges: Wüste

Treu bleiben – trotz Angst und Schrecken im Wald

Das Märchen sagt dem Mädchen: Auch wenn schwierige Zeiten kommen, halte durch! Besser ein Leben in Bescheidenheit und kleiner Geborgenheit als Eitelkeit und Konventionen. Sie sind Gift für dich! Sie töten die Liebe.

Der Wald, Symbol für das kollektive Unbewusste im Bereich des Körpers

Im kollektiven Unbewussten ist ein Wissen um die Jahrtausende dauernde Unterdrückung und Ausbeutung der Frau und besonders ihres Körpers vorhanden. Solange diese Realität nicht thematisiert, sondern kleingeredet wird, hat sie aus dem Unbewussten Macht über die Frauen und führt zu Ängsten.

Lilianas Geschichte

So ist die Prinzessin in unserer Geschichte auch mit dem, was das Erwachsen werden mit sich bringt, zunächst überfordert und lässt es ohnmächtig über sich ergehen.

Lilians Erzählung

Lilian leidet unter einer anderen Art von Konventionen und Unfreiheit. Als moderne Frau hat sie aber doch mehr Möglichkeiten, ihrer inneren Vision von einem erfüllten Leben zu folgen und ihren Traum von Freiheit zu verwirklichen. Treu trägt sie auch die Konsequenzen ihrer Entscheidung, indem sie gute Arbeit leistet, ihrer Familie dient, ihr Schicksal annimmt und das Beste daraus macht (s. auch Frau Holle).

Weiter geht es mit:
Bei den sieben Zwergen

Weiterführende Texte:
Der Schmerzkörper der Frau
Missbrauch – das gestohlene Leben
Die Sieben – Ganzheit der irdischen Realität
Die dritte Phase des Heldenweges – Wüste
Der Heldenweg der Frau

Erwähnte Überlieferungen:
Frau Holle

Der Jäger ging mit Schneewittchen in den Wald.

Schneewittchen und der Jäger

Schneewittchen und der Jäger gehen zusammen in den Wald. Er hat von der Stiefmutter den Auftrag, die Königstochter zu töten.

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Teil 1: Schneewittchen, Weiss – Rot – Schwarz
Teil 2: Schneewittchen und die Stiefmutter
Hier geht es zu: 
Schneewittchen – Kurzfassung
Schneewittchen – kurze Deutung und Überblick
Der ganze Märchentext der Gebrüder Grimm

Der Jäger und die Unschuld

Lilianas Geschichte – noch immer märchenhaft

Johan, der Jäger

Das Häuschen im Wald

Bei der nächsten Gelegenheit zog Liliane sich wieder Hose und Wams über und lief zum Stall. Sie sattelte Diamant, ihr schwarzes Pferd, da stand plötzlich der Jäger vor ihr.

– Johan!, sagte sie erfreut. Doch er blickte finster drein.
– Was ist mit dir?, wollte sie wissen. Als er nicht antwortete, sagte sie: Kommst du mit auf einen Ritt?
Schweigend holte er seinen Apfelschimmel. Sie ritten zusammen in den Wald. Auf dem Weg sprachen sie kein Wort. Plötzlich standen sie vor einem Häuschen.
– Oh schau, wie niedlich!! – Was ist das für ein Haus!?! rief Liliana freudig aus.
– Das ist die Jagdhütte, sagte der Jäger tonlos. Er stieg vom Pferd ab. Liliana schwang sich aus dem Sattel, stellte sich vor ihn und blickte ihn besorgt an. Sie legte ihre Hand auf seinen Arm und fragte:
– Johan! – Was ist los???
Der Jäger schwieg weiter.
– Komm, zeig mir die Hütte!, rief Liliana und fügte begeistert hinzu: Die kleinen Fenster mit den karierten Vorhängen… Wie süss!

Ein Angebot

Sie gingen hinein. Wortlos setzt Johan sich auf die Bank beim Tisch. Liliana schaute sich um:
– Hier gefällt es mir!, sagte sie bezaubert: Hier könnte man es sich richtig gemütlich machen!!!
Spontan setzte sie sich neben ihm nieder und sagte:
– Ich will nicht länger im Schloss bleiben. Mutter ist so gemein zu mir! Und ich will nicht in engen Kleidern, die mich nicht atmen lassen, umherstolzieren und jeden Tag meine Haare flechten und stundenlang drapieren…! – Mutter tut mir weh, wenn sie mich kämmt, ich hasse es! Ich will nie so werden wie sie! Ich will frei sein!!!
Dabei streckte sie ihre Arme in die Luft – und liess sie im nächsten Augenblick sinken – um den Hals des Jägers. Leidenschaftlich sagte sie:
– Kann ich nicht hier bleiben – zusammen mit dir???“
Sie lehnte sie ihren Kopf an seine Schulter.
Seine Stimme klang rau, als er antwortete :
– Du weißt nicht was du sagst!

Er handelt verantwortungsbewusst

Dann gab er sich einen Ruck und stand jäh auf, indem er sagte:
– Ich muss jetzt gehen!
Liliana erschrak und sagte verzweifelt:
– Habe ich etwas Falsches gesagt?
– Nein!, sagte der Jäger: Komm! Wir müssen zurück zum Schloss. Dort werde ich meine Sachen packen. Ich muss weggehen! Ich kann nicht länger im Schloss bleiben!
Liliana erschrak noch mehr:
– Ist es … wegen mir???
– Wegen deiner Mutter…!, sagt er grimmig.
Sie ritten wortlos zurück. Liliana war verwirrt und hatte das diffuse Gefühl, sich daneben benommen zu haben. Beim Stall stiegen sie ab. Er nahm die Zügel ihres Pferdes und sagte:
– Ich nehme Diamant gleich mit…!

Trennung

Dann zögerte er einen Augenblick. Sanft legte er seine Hand an ihr Kinn, und schob es nach oben, so dass seine Augen in ihre blickten:
– Pass auf dich auf, Kleines!, sagte er eindringlich.
Sie schüttelte verständnislos den Kopf. Dann hob sie ihre Hände hinter ihren Nacken und löste ihr Kettchen mit der Taube von Hals. Sie streckte es ihm hin. Er starrte darauf:
–  Was soll das???, sagte er erschrocken.
– Nimm es! Ich will es dir geben. Ich habe es von Vater bekommen. Ich bin traurig, dass du gehst. Behalte es! Bitte!!! – Und vergiss mich nicht!
Tränen standen in ihren Augen, als sie die Taube fest in seine Handfläche drückte und seine Hand darum schloss.
Er lächelte sie warm an und versicherte:
– Ich werde dich nicht vergessen.
Dann riss er seinen Blick von ihr los, nahm die beiden Pferde und ging zum Stall.

Herz und Lunge

Liliana rannte hinauf auf ihr Zimmer, schloss die Türe zu und warf sich schluchzend aufs Bett.
Der Jäger hatte seine Sachen gepackt und sein Pferd beladen, als die Königin auftauchte.
– Na?, sagte sie. Wie war es???
Wortlos und ohne sie eines Blickes zu würdigen gab er seinem Pferd die Sporen und ritt fort.

Mit Genugtuung stellte die Königin fest, dass Liliana zerstört war und liess sie auf ihrem Zimmer in Ruhe.

Lilianas Geschichte – der erste Geschlechtsverkehr

Der Jäger…

Eines Tages, als Onkel Bruce zu Besuch war, mussten Vater und Alexandra überraschend weggehen.

… übernimmt keine Verantwortung, sondern handelt unbewusst.

Bruce sagte: «Ich bleibe hier und passe auf Lilly auf!». Dabei blinzelte er mich an. Ich war gar nicht glücklich darüber. Kaum waren die Eltern weg, da nahm er mich an der Hand, als wolle er mir etwas Tolles zeigen. Doch dann zog er mich an sich heran und begann, mich auszuziehen, während er sich gleichzeitig an seiner Hose zu schaffen machte. Irgendwann gelang es mir, mich aus seinen Fangarmen zu befreien und fortzurennen. Ich konnte mit niemandem darüber reden.

Herz und Lunge

Bald einmal hatte ich meine erste Beziehung und wir wurden intim. Dies geschah nicht, weil ich ihn liebte, sondern weil ich einfach dazu gehören wollte und ebenso cool sein wollte wie die andern.

Schneewittchens Heldenweg über sieben Berge, Überblick:

Die zweite Phase des Heldenweges: Initiation

Der Jäger

Das Herz des Frischlings … Ist “es” geschehen oder nicht?

Der Jäger tötet statt dem Schneewittchen ein Junges der Wildsau. Dieses Bild kann so verstanden werden:  “War schon die Mutter ‘versaut’, dann wird es der Tochter nicht besser ergehen.” (s. Geheimnisse und der Fluch). Enstprechende Umstände sind auch schon die Ausgangslage der ältesten menschlichen Überlieferung, der sumerischen Mythologie. In dieser wurde der Baum der jungen Göttin der Liebe gefällt, weil er durch finstere Wesen der Macht besetzt war.

Fazit: Es ist geschehen – und zwar viel zu früh.

Viel zu früh ist es ist geschehen, noch bevor auch das Herz und die Liebe der jungen Frau Geborgenheit und Annahme gefunden haben und bevor sie ihren Körper für sich eingenommen hat.

Was das Märchen aber dem Kind, das gespannt der Erzählung lauscht, sagen möchte, ist dies:

Halte an der Liebe fest! Glaube daran, egal was auch immer geschieht (und es können üble Dinge geschehen)! Es gibt die wahre Liebe, und sie wird dir begegnen!

Weiter geht es mit:

Die Schrecken des Waldes

Weiterführende Texte:

Missbrauch – das gestohlene Leben
Die Stiefmutter und die kollektive Dimension von Missbrauch
Die Erbsünde
Dunkle Geheimnisse und der Fluch
Die sumerischen Mythologie von der Göttin der Liebe 
– Der Baum der Göttin im Garten Eden
Die zweite Phase des Heldenweges – Initiation
Der Heldenweg der Frau

“Spieglein, Spieglein an der Wand, wer ist die Schönste im ganzen Land?”, fragte die stolze Königin, die Stiefmutter von Schneewittchen

Hier geht es zu:
Schneewittchen – Kurzfassung
Schneewittchen – kurze Deutung und Überblick
Der ganze Märchentext der Gebrüder Grimm
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Das Thema: Ganzheit (Weiss, Rot, Schwarz)

Lilianas Geschichte – noch immer märchenhaft

Die moderne Geschichte – Lilians Kindheit und Jugend

Der abwesende Vater (der Jäger)

Kurz nachdem meine Mutter gestorben war,  heiratete Vater wieder. Meine Stiefmutter Alexandra war eine schöne Frau. Sie hatte kein Interesse an mir, und so war ich schon von klein auf häufig auf mich alleine gestellt.  Sie mochte auch nicht, wenn Vater Zeit mit mir verbrachte und verhinderte es, so gut sie konnte. Und das konnte sie. Und Vater wagte es nicht, sich gegen sie zu stellen.

Stattdessen kam Alexandras Bruder immer wieder zu Besuch. Bruce war nicht verheiratet. Er sah wohl nicht so schlecht aus, aber er war selbstgefällig, redete gerne und viel. Er spielte mit mir, neckte mich … Je grösser ich wurde, umso derber wurden seine Spiele und umso häufiger grapschte er mich an. Ich hasste es!

Die Stiefmutter

Als Kind vermisste ich meine liebe Mutter sehr. Nie wollte ich so werden wie Alexandra! Sie lebte einen aufwendigen Lebensstil, war eitel und verbrachte viel Zeit in Kosmetiksalons und beim Einkaufen von neuen Kleidern. Als ich grösser wurde, merkte ich, dass sie auf mich eifersüchtig war. Sie schikanierte mich, behandelte mich von oben herab und machte mir auf alle erdenkliche Art das Leben schwer. Sobald ich konnte, ging ich meine eigenen Wege und war so wenig wie möglich zuhause.
Ich war hübsch, und es war ein berauschendes Gefühl zu merken, wie die Männer auf mich flogen. Ich gehörte zu den “Coolen”, denn ich konnte tun und lassen, was ich wollte. Zuhause kümmerte es niemanden, wo ich war und wann ich nachhause kam.

Schneewittchens Heldenweg über sieben Berge, Überblick:

Die erste Phase des Heldenweges: Bewusstwerdung (1)

Gute oder Böse Königin?

Als erster Schritt auf dem Weg zu Ganzheit ist Bewusstwerdung nötig, das heisst Erkenntnis der Wahrheit – und sei sie noch so schrecklich und schmerzhaft. Die furchtbare Wahrheit begegnet Schneewittchen in der Gestalt der Stiefmutter, die wirklich abgrundtief böse ist und die junge Frau zerstören möchte.
Wer ist sie und warum ist sie so böse? Um diese Fragen geht es im Märchen.

Auf der Meta-Ebene: Das gute Unbewusste hat den König verlassen

König und Königin symbolisieren das Bewusstsein und das Unbewusste.

Die gute Königin ist “gestorben”.

Dies bedeutet einerseits, dass die Frau aus Mangel in Negativität geraten ist (“tiefe Unbewusstheit”). Sie ist aus Zorn und Schmerz zur bösen Stiefmutter geworden (s. Der Schmerzkörper der Frau). Andererseits bedeutet es in einem weiteren Sinn auch, dass das gute Unbewusste (die gute Königin) König Bewusstsein verlassen hat und stattdessen das böse Unbewusste eingezogen ist, Das Ego, welches den König über die Triebe im Griff hat.

Der “gute König” ist abwesend.

Das liebende Bewusstsein ist nicht anwesend, übernimmt nicht Verantwortung, schützt das Verletzliche nicht. Der Erzeuger ist “am Arbeiten”, unterwegs auf irgendwelchen “Abenteuern”. Möglicherweise ist er selber ein “Jäger” (auf der Jagd nach Frauen).

Herrschaft der Triebe und des Egos und die Macht des Spiegels

Im Unbewussten (“weiblich”, s. Wasser, Symbol für das Weibliche und das Unbewusste) herrschen Negativität, die Triebe und das Ego, das Macht sucht. Die weibliche Seite der Macht ist Macht durch Verführung (weisse Magie).

Das Äussere ist ein wichtiger Faktor weiblicher Macht. So symbolisiert der Spiegel den teuflischen negativen Antrieb aus Defizitempfinden (s. Der Animus der Frau). Er betont den Mangel und sagt: “Es ist nie perfekt!”, und: “Es genügt nicht!”. Es gibt immer solche, die mehr haben, besser oder schöner sind. Mit dem suggerierten Mangel steigt Verzweiflung und damit auch die Bereitschaft zu tun, was “nicht gut” ist.

Die Stiefmutter als unbewusste kollektive Realität der Macht

Über weite Strecken funktioniert die Welt tatsächlich so: Wer Macht ausübt, bekommt auch noch Applaus. Die böse Stiefmutter als “Frau Welt” begünstigt ihre hochnäsigen, faulen Töchter und wertet die gute, dienstfertige ab (wie in Aschenputtel). Sie steht für die weibliche Seite der Macht durch Verführung und Verblendung (weisse Magie). Und bereits in jüngeren Versionen des babylonischen Gilgamesh-Epos wird der unterdrückende Herrscher, der sich nimmt, was er will, verherrlicht. (Er steht für die männliche Seite der Macht durch Unterdrückung und Gewalt, Schwarze Magie). In der Offenbarung der Bibel werden die beiden Kräfte als “die Hure und das Tier” bezeichnet (im 13. Kapitel).

Die 13. Fee

Die Königin als Stiefmutter ist zur 13. Fee geworden (wie in Dornröschen). Sie übt durchaus auch die “männliche” Seite der Macht aus: Gewalt gegen die reine, unschuldige Liebe, indem sie die “gute” Tochter schikaniert und umbringen will.

[S. auch Die Stiefmutter in Märchen und die kollektive Dimension von Missbrauch.]

Die Herrschaft des Egos und der Triebe ist eine kollektive Realität. Früh werden Kinder damit konfrontiert und in den Bann der Macht gezogen.

Die Filme “Snow White” (2012) and the “Ice Queen” (2016)

Weiter geht es mit:
Schneewittchen und der Jäger

Weiterführende Texte:
Wasser, Symbol für das Weibliche und das Unbewusste
Die Jungfrau
Der Animus
Der Trieb
Das Ego
Das Bewusstsein und das Unbewusste
Weisse Magie
Schwarze Magie
Der Schmerzkörper der Frau
Der Schmerzkörper
Die Hure und das Tier   
Die Stiefmutter als kollektive Realität von Missbrauch
Missbrauch, das gestohlene Leben
Bewusstwerdung – die erste Phase des Heldenweges
Der Heldenweg der Frau

Erwähnte Überlieferungen:
Das babylonische Gilgamesh-Epos, Einführung
Dornröschen
Aschenputtel (Internet)

Filme:
The Huntsman and the Ice Queen (Internet)
Snow White and the Huntsman (Internet)

Schneewittchen – Weiss, Rot, Schwarz 

Hier geht es zu:
Schneewittchen – Kurzfassung
Schneewittchen – kurze Deutung und Überblick
Der ganze Märchentext der Gebrüder Grimm

Lilianas Geschichte – noch immer märchenhaft

Die gute Königin

Es war einmal eine Königin, die sass am Fenster und stickte. Der Fensterrahmen war aus schwarzem Ebenholz. Alles war still und draussen fiel der Schnee. Es war schon Monate her, seit sie ihren Gemahl zuletzt gesehen hatte. Der König war mit seinem Gefolge unterwegs. Er hatte versprochen, vor Weihnachten wieder zuhause zu sein. Heute war Weihnachten, heiliger Abend. Ihr Herz war schwer. Sie blickte in die Schneeflocken, die vor dem Fenster wirbelten. Kleine und grosse, nah und fern und wieder nah. Einige fielen, andere stiegen wieder empor, wahrscheinlich von der warmen Luft des Fensters hochgetrieben. Es war schön, den weissen Punkten und Flecken zuzusehen und dabei alles zu vergessen. Der Königin wurde leicht schwindlig, ein angenehmer Schwindel…

Ganzheit, Weiss-Rot-Schwarz und die Geburt eines Kindes 

Doch da – autsch! Ihre Hand war auf ihre Arbeit hinabgesunken, da hatte sie sich an der Nähnadel gestochen. Sie zog ihre Hand weg. Blut tropfte von ihrem Finger in den Schnee, der sich auf dem Fensterrahmen aus Ebenholz angesammelt hatte.

Die Königin starrte auf den roten Fleck im weissen Schnee im schwarzen Rahmen und dachte nach: Es war nun mehr als eine Woche seit ihrer letzten Blutung. Sie fasste sich ans Herz und träumte vor sich hin: „Vielleicht kommt er ja doch noch heute..“, dachte sie, „Das wäre das schönste Weihnachtsgeschenk! Oh, ich hoffe, dass er kommt! Und dann will ich mich ihm hingeben. Oh, ich möchte so gerne schwanger werden. – Ich wünsche mir eine Tochter, ein hübsches Mädchen, mit eine zarten Haut, weiss wie Schnee, mit rosigen Wangen und einem hübschen Mund – ja, rot… rot wie das Blut aus dem sie geboren wird… und mit schwarzem Haare, schwarz wie Ebenholz. Sie soll Liliana heissen. Rein und strahlend wie eine weisse Lilie soll sie sein!“

Die moderne Geschichte – Lilian erzählt

Ich bin Lilian. Meine Lebensgeschichte will ich euch hier erzählen. Dabei werde ich mich kurz halten, denn es ist keine besondere Geschichte. Aber ich denke, dass es vielen Frauen ähnlich ergeht, wie es mir ergangen ist.

Ganzheit – Weiss, Rot, Schwarz

Ich will über die Liebe sprechen. Dies ist mir wichtig, denn ich habe gelernt, dass die Frau die Quelle der Liebe ist. Darum muss sie ihre Liebe sorgfältig bewahren.
Ich erzähle euch hier die Geschichte meiner Liebe, wie sie starb und wie sie wieder aufstand.

Die gute Königin

Als Kind erhielt ich wenig Liebe. Meine Mutter starb bei meiner Geburt. Dies war wohl auch der Grund für meine Probleme in der Partnerschaft. Es begann damit, dass Matthias, mein Mann, geschäftlich sehr gefordert war und wenig zuhause war.  Damals war ich noch voll von Idealen. Ich träumte von der wahren Liebe. Und ich wollte gerne mit Matthias ein Kind haben.

Dies ist als das Thema des höheren Bewusstseins (7): Ganzheit, symbolisiert durch die drei Farben Weiss – Rot – Schwarz. Zu Schneewittchens Heldenweg über sieben Berge im Überblick:

Das Ziel: Ganzheit der Frau (7)

Weiss, Rot, Schwarz für drei Lebensphasen

Die Ganzheit der Frau wird durch die drei Farben Weiss, Rot, Schwarz symbolisiert (s. Weibliche Ganzheit – die Göttin, Weiss / Rot / Schwarz). Die drei Farben repräsentieren die drei Phasen ihres Lebens, als Jungfrau (Weiss: reine Liebe), als Mutter (Rot: Blut, Schmerz und Zorn) und weise alte Frau, die auf dem Weg durch die Untwelt (Schwarz) ihre reine Liebe und ihre Kraft wieder gewonnen hat (s. Der Weg der Frau).

Dabei müssen sich die männlichen Anteile der Frau, ihr innerer Mann (Animus), vom Macho (Rot) zum Vater (Weiss) entwickeln. Ihr Ego (im Märchen symbolisiert durch die Hexe) muss sterben und ihre reine Liebe (symbolisiert durch die Jungfrau und den Prinzen) steht wieder auf.

Durch die Vereinigung der männlichen Anteile (Prinz) mit den weiblichen (Jungfrau) hat die Frau Ganzheit erlangt und damit Königsherrschaft und Selbstwirksamkeit im Leben. Sie kann nun ihr Leben selber neu gestalten und gute, konstruktive Realität schaffen, symbolisiert durch das Kind (s. Die Entstehung von neuer Realität).

Weiter geht es mit:
Schneewittchen und die Stiefmutter

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Schneewittchen – Kurzfassung
Schneewittchen – kurze Deutung und Überblick

Weiterführende Artikel:
Die drei Farben weiss-rot-schwarz
Das Bewusstsein und das Unbewusste
Die Entstehung von neuer Realität
Weibliche Ganzheit, Weiss – Rot – Schwarz
Der Weg der Frau 
Das Ego
Der Heldenweg zur Ganzheit der Sieben
Der Heldenweg der Frau

Frau Königin, Ihr seid die Schönste hier,
Aber Schneewittchen über den sieben Bergen
Bei den sieben Zwergen
Ist noch tausendmal schöner als Ihr.

(So sprach der Spiegel zur narzistischen Königin.)

Hier geht es zu:
Start: 1. Episode des Märchens, das Thema (7): Ganzheit (Weiss, Rot, Schwarz)
[Kurzfassung des Märchens.]
[Der ganze Märchentext der Gebrüder Grimm.]

Schneewittchens Weg über sieben Berge (Einführung)

Der Weg der Frau zu Ganzheit

Das Märchen “Schneewittchen” handelt vom Weg der Frau zu Ganzheit (Weiss, Rot, Schwarz).
Der Weg führt über sieben Berge zu sieben Zwergen. Sie helfen ihr dabei, die böse Hexe und ihre Ohnmacht überwinden. Sowohl die drei Farben wie auch die sieben Berge symbolisieren die irdische Realität in ihrer Gesamtheit (s. Die Sieben – Ganzheit der irdischen Realität). In allen Bereichen sich die Frau “klein machen”. Sie muss “unten durch” und wird gedemütigt (wie schon in der sumerischen Überlieferung von Inannas Weg in die Unterwelt und die sieben Tore).
Doch zuletzt gewinnt sie den Prinzen, und es kann Heilige Hochzeit gefeiert werden.  

Ganzheit der Frau: WEISS – ROT – SCHWARZ

Die drei Farben Weiss, Rot, Schwarz – drei Lebensphasen

Das Kind, das geboren wird, trägt bereits die drei Farben: Es hat schneeweisse Haut, rote Wangen und Lippen und schwarzes Haar. Die drei Farben Weiss – Rot – Schwarz stehen für die drei Lebensphasen der Frau. Zusammen symbolisieren sie Ganzheit durch ein erfülltes Leben.

Weiss: Reine Liebe – die junge Frau (“Jungfrau” als Potenzial)

Die Jungfrau ist unschuldig, vertrauensvoll und ihre Liebe ist noch intakt. Das Märchen erzählt, wie diese Liebe früh zerstört wird. Die Umstände in der Welt sind so, dass die Liebe der Frau enttäuscht wird (s. Die Stiefmutter als Frau Welt). Schmerz in Körper und Seele machen sie zunächst “ohnmächtig” und in einem nächsten Schritt aggressiv (sie sieht rot) und machtorientiert.

Rot: Blut und Leben – Königin-Mutter (Realität) oder Stiefmutter?

Rot ist die Farbe von Blut und Zorn. Die “gute” Königin (Symbol für das folgsame Unbewusste) “stirbt” bei der Geburt des Kindes (neue Realität). Die “böse” Königin zieht ins Schloss ein. Sie symbolisiert die Frau, die aus Mangel, Zorn und Schmerz in Negativität ist und darum Macht statt Liebe lebt (Unbewusstheit, s. Das Weibliche in der Unterwelt und Der Schmerzkörper der Frau). Übersetzt man die Sprache der Bilder, sagt das Märchen: Das gute Unbewusste (welches der Liebe Folge leistet) hat “König Bewusstsein” verlassen und stattdessen  herrschen nun die Triebe, Das Ego und die Macht (das “böse” Unbewusste, s. Das Bewusstsein und das Unbewusste). 

Schwarz: das Unbewusste und die Kraft in der Materie (Schicksal) – die Hexe und der Prinz

Mit der äusseren Schönheit nimmt auch die Macht der Frau ab, und Negativität nimmt zu. Mörderische Negativität, welche die Liebe tötet, wird auf dem Weg durch die Unterwelt (inneres Sterben) überwunden. Dabei werden die Schatten integriert (Schwäche, erstickende Konventionen, Macht und vergiftete Liebe). So erwacht die reine Liebe wieder. Die Frau hat mit der Integration ihrer männlichen Anteile (Prinz) ihren Körper und ihre Kraft gewonnen und steht zu neuem Leben und zu Ganzheit auf (s. Die Heilige Hochzeit, Das Selbst und Der Weg der Frau).

Zu den drei Farben Weiss – Rot – Schwarz, im Leben der Frau diese Übersicht:

Der Weg über Sieben Berge – der Heldenweg

Die Sieben symbolisiert die Ganzheit der Schöpfung in der irdischen Realität. Diese ist voll von Hindernissen, Grenzen, Entbehrungen, auch Krankheit und der Tod, in welchen der Mensch mit seinen natürlichen Sinnen die Grösse des Geistes nicht wahrnehmen kann. (Dazu braucht er seine “geistigen” Sinne, die Liebe und den Glauben.)
Die SIEBEN BERGE symbolisieren somit die Hindernisse, die es darin zu überwinden gilt, und die SIEBEN ZWERGE stehen für sieben Bereiche der “kleinen Identitiät” des Menschen (der Materie verhaftet und im Griff des Egos).

Hinter den Sieben wartet aber die grosse Realität der Ganzheit, Einheit und Königsherrschaft im Leben und das ewige Leben.

Sieben Berge als die sieben Phasen des Heldenweges

Sie beinhalten siebenmal die Chance, über sich hinauszuwachsen:

7: VERTRAUEN IN DIE GANZHEIT (WEISS – ROT – SCHWARZ) –(im Geist, “Vater”) in die übergeordnete Vision (die drei Farben): Macht oder Liebe? Lüge oder Wahrheit? Angst oder Vertrauen?

1: ENTSCHEIDUNG FÜR DEN WEG DER LIEBE (Gute oder böse Königin = Unbewusstes? – Bewusstwerdung!): Liebe oder Macht? Bewusstsein (Vater) oder Triebe? 

2: ERSTER SCHRITT (INITIATION) – BEKENNTNIS ZUR LIEBE oder Konsum? Mann mit Herz oder Jäger? Liebe oder Sex? (Der erste Geschlechtsverkehr als der erste Schritt in Richtung Einheit durch Ergänzung). 

3: IN MANGEL UND ENTBEHRUNGEN (WÜSTE): WEGLAUFEN ODER HINGABE? Durch den Wald zum Zwergenhäuschen – von emotionalem Mangel und Angst zu Bescheidenheit (Enthaltsamkeit, Containment) und Wertschätzung dessen, was ist (schlichte Geborgenheit im Zwergenhäuschen).

4: DIENST UND HILFSBEREITSCHAFT ODER MACHT UND MANIPULATION? (Liebe oder Macht – Schneewittchen bleiben oder Hexe werden?) Zufriedenheit und Hilfsbereitschaft oder Macht, Materialismus und Magie (Korsett, Kamm, Konventionen)?

5: STERBEN DES EGOS UND AUFERSTEHEN DER LIEBE (Glassarg): Von Ohnmacht zu Kraft durch Integration der Schatten (Schwäche und Verletzung: “Hexe”; die männlichen Anteile: Prinz).

6: GANZHEIT VEREINIGUNG VON MÄNNLICH UND WEIBLICH (Hochzeit): Integration des Unbewussten ins Bewusstsein, Durchbruch zu Leben in Vollmacht, Fülle und Ganzheit (“Mutter”) (s. Das Bewusstsein und das Unbewusste und Heilige Hochzeit).

Mit der Vollendung der sieben Phasen ist Ganzheit erreicht und das neue Leben in der Kraft der Liebe. 

Zur Übersicht über die sieben Berge (die fünf mittleren entsprechen dem Heldenweg):

Der vergiftete Apfel und der Prinz – Tod und Auferstehung der Liebe

Vergiftete Liebe

Der vergiftete Apfel, welcher die Prinzessin tötet, symbolisiert vergiftete Liebe. Die junge Frau hat ihn von der bösen Stiefmutter-Hexe verabreicht gekommen. Diese symbolisiert die Frau in der roten Phase, in Schmerz, Zorn und tiefer Negativität (darum ist auch ihre Liebe gestorben).

In einem weiteren Sinn symbolisiert sie die kollektive Dimension von Missbrauch (s. Der vergiftete Apfel – Missbrauch als kollektive Realität).

Der Prinz – der innere Held als Erlöser und heilige Hochzeit

War die böse “Hexe” im Griff ihrer destruktiven männlichen Persönlichkeitsanteile, so symbolisiert der Prinz die positiven männlichen Persönlichkeitsanteile. Der Animus als der innere Mann der Frau wandelt sich im Märchen vom negativen Antrieb aus Schmerz und Zorn (Schmerzkörper und “Teufel”) zum positiven Antrieb aus Liebe. Der Prinz als der innere Held symbolisiert das liebende Bewusstsein (“männlich”) und ist damit eine Christus-Gestalt. Durch die Begegnung mit bedingungsloser, hingebungsvoller Liebe steht die reine Liebe der Frau wieder auf (“Jungfrau”). Die Einheit von Prinz und Prinzessin, bewusst und unbewusst, wird durch die Hochzeit symbolisiert (s. Die heilige Hochzeit).

[S. dazu auch das Lied HERO (Youtube), gesungen von Mariah Carey, mit Übersetzung]

Die Deutung und Neuerzählung des Märchens 

1. Noch immer märchenhaft: Lilianas Geschichte

Schneewittchen heisst in dieser Erzählung Liliana. Ihre Geschichte spielt ebenfalls zur “Märchenzeit”, als es noch Könige und Königinnen, Prinzen und Prinzessinnen gab. Sie handelt von einer jungen Frau, die um ihre Liebe kämpft.

Erzählt wird eine Geschichte, welche zum Vorschein kommt, indem die “kindgerechten” Symbole und Archetypen des Märchens entschlüsselt werden. Sie ist entsprechend nicht mehr ganz “jugendfrei”.

2. Die moderne Geschichte: Lilian erzählt

Um Inhalten des Märchens in seiner ganzen Tiefe gerecht zu werden, erzählt auch Lilian ihre Geschichte (Dabei kommt die erweiterte Deutung, die Figuren als Persönlichkeitsanteile der Hauptperson zum Tragen).

Lilian ist eine moderne, reife Frau, welche die SIEBEN BERGE bereits überwunden hat. Im Blick zurück auf ihr Leben spricht sie von verlorener Unschuld, von der Faszination der Macht, von Schmerz und Zorn und dem Weg zum wahren Leben in Selbstbestimmung, Liebe und Kraft.

Los gehts mit dem ersten  Teil der “anderen” Schneewittchen-Geschichten:

Start: 1. Episode des Märchens, das Thema (7): Ganzheit (Weiss, Rot, Schwarz)

Weiter geht es mit:

Die Stiefmutter als kollektive Dimension von Missbrauch
Schneewittchen, Deutung und moderne Geschichte (Start: Ganzheit: Weiss, Rot, Schwarz)

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Schneewittchen – Kurzfassung des Märchens

Weiterführende Texte:

Weibliche Ganzheit Weiss – Rot – Schwarz
Der Weg der Frau
Die Sieben – Ganzheit der irdischen Realität
Die drei Farben Weiss – Rot – Schwarz
Der Heldenweg
Königsherrschaft im Leben
Das Bewusstsein und das Unbewusste
Das Grosse Weibliche in der Unterwelt
Der Weg durch die Unterwelt
Die Heilige Hochzeit
Der Schmerzkörper der Frau
Der Trieb
Das Ego
Das Selbst
Der Animus
Christus

Lied:

Über sieben Brücken musst du gehn (Lied mit Peter Maffay)

Erwähnte Überlieferung:

Inanna und die sieben Tore zur Unterwelt (Sumer)

Frau Königin, Ihr seid die Schönste hier,
Aber Schneewittchen über den sieben Bergen
Bei den sieben Zwergen
Ist noch tausendmal schöner als Ihr.

(So sprach der Spiegel zur narzistischen Königin.)

[Link zum ausführlichen Märchentext der Gebrüder Grimm.]
[Link zur Einführung ins Märchen].
[Start: 1. Episode des Märchens, das Thema (7): Ganzheit (Weiss, Rot, Schwarz)]

Schneewittchen 

Kurzfassung des Märchens

(7) Weiss – Rot – Schwarz und die Geburt eines Kindes (Das Ziel: Ganzheit)

Es war einmal mitten im Winter, da saß eine Königin an einem Fenster und nähte. Da stach sie sich mit der Nadel in den Finger, und es fielen drei Tropfen Blut in den Schnee auf dem Fensterrahmen aus schwarzem Ebenholz. Da dachte sie: Ich wünsche mir ein Kind, so weiß wie Schnee, so rot wie Blut und so schwarz wie das Holz. Bald darauf bekam sie ein Töchterlein, das war so weiß wie Schnee, so rot wie Blut und so schwarzhaarig wie Ebenholz und ward darum Schneewittchen genannt. Und wie das Kind geboren war, starb die Königin.

Deutung und Neuerzählung, Sieben Berge: Ganzheit (Weiss, Rot, Schwarz) und die gute Königin

(1) Bewusstwerdung: Gute oder böse Königin? – Die eifersüchtige Stiefmutter

Der König heiratete eine böse, stolze Frau.
Eines Tages, als das Mädchen heranwuchs, trat diese vor ihren Spiegel und erfuhr, dass Schneewittchen tausendmal schöner wäre als sie. Da wurde sie gelb und grün vor Neid und begann, das Mädchen zu hassen. Neid und Hochmut wuchsen wie ein Unkraut in ihrem Herzen immer höher, daß sie Tag und Nacht keine Ruhe mehr hatte.

Der erste Berg, Bewusstwerdung: Die böse Königin und Stiefmutter

(2) Der Jäger (Initiation)

Da rief sie einen Jäger und sprach: “Bring das Kind hinaus in den Wald, töte es und bring mir seine Lunge und Leber als Beweis mit.”
Der Jäger ging mit dem Mädchen in den Wald. Doch er hatte Mitleid mit ihm und liess es laufen. Er brachte stattdessen der Königin das Herz und die Lunge eines Frischlings.

Der zweite Berg, Initiation: Der Jäger

(3) Der Wald,  das Häuschen und die sieben Zwerge (Wüste)

Das arme Kind rannte voll Angst durch den großen Wald. Es kam es  zu einem kleinen Häuschen. Darin war alles zierlich und reinlich. Auf dem Tischchen waren sieben Gedecke mit vorbereitetem Essen. Schneewittchen war hungrig und durstig. Sie ass etwas von den Tellern, dann suchte sie ein Bett. Das siebte, das grösste, passte knapp. Sie legte sich hinein, befahl sich Gott an und schlief ein.

Der dritte Berg, “Wüste”: Die Schrecken des Waldes (Wüste)

(4) Bei den Zwergen; das Korsett und der Kamm (Dienst oder Macht?)

Sieben Zwerge, die in den Bergen nach Erz gehackt und gegraben hatten, kamen am Abend von ihrer Arbeit nachhause. Sie entdeckten Schneewittchen, liessen es schlafen und fragten am nächsten Morgen: «Willst du unsern Haushalt versehen, kochen, betten, waschen, nähen und stricken, und willst du alles ordentlich und reinlich halten? Dann kannst du bei uns bleiben, und es soll dir an nichts fehlen.» Schneewittchen sagte ja.

Die böse Stiefmutter-Hexe suchte, als alte Frau verkleidet, Schneewittchen im Häuschen im Wald auf. Sie hatte vor, sie zu töten. Das eine Mal schnürte sie Schneewittchens Korsett so eng, dass es ohnmächig wurde. Am Abend fanden es die Zwerge und konnten sie wieder aufwecken. Das nächste Mal kämmte sie Schneewittchens Haar mit einem vergifteten Kamm. Wieder wurde das ohnmächtige Schneewittchen von den Zwergen gefunden und wach gerüttelt.

Der vierte Berg, “Dienst”: Bei den sieben Zwergen

(5) Der vergiftete Apfel (Feuerprobe, Sterben)

Wieder ging die böse Königin als alte Frau verkleidet zum Häuschen im Wald. Diesman brachte sie Schneewittchen einen vergifteten Apfel. Nachdem Schneewittchen einen Bissen davon gegessen hatte, fiel es wie tot zu Boden. Diesmal konnten die Zwerge es nicht wieder aufwecken.

Die Zwerge legten Schneewittchen in einen durchsichtigen Sarg, damit sie die Schöne immer anschauen konnten und schrieben mit goldenen Buchstaben ihren königlichen Namen darauf. Dann setzten sie den Sarg auf den hohen Berg neben dem Häuschen, und bewachten ihn immer. Auch die Tiere kamen und beweinten Schneewittchen, erst eine Eule dann ein Rabe und zuletzt ein Täubchen.

Der fünfte Berg (Feuerporbe): Der vergiftete Apfel

(6) Der Glassarg und der Prinz (Auferstehung)

Eines Tages kam ein Prinz zum Zwergenhaus, um darin zu übernachten. Er sah die Schöne im Sarg auf dem Berg und seine Liebe entbrannte. Er bat die Zwerge, sie ihm zu geben und versprach, sie immer zu lieben. Die Zwerge hatten Mitleid mit ihm und willigten ein.

Als der Prinz den Glaskasten zusammen mit seinem Diener wegtragen wollte, stolperte er. Durch die Erschütterung löste sich das giftige Apfelstück aus dem Hals der Prinzessin und sie erwachte.

Der sechste Berg, Auferstehung: Der Prinz und das glückliche Ende

(7) Das glückliche Ende – die Hochzeit (Ganzheit und ein neuer Anfang)

Nun wurde eine prachtvolle Hochzeit angeordnet. Die böse Königin musste in rotglühenden Schuhen tanzen, bis sie tot umfiel.

Der siebte Berg: Auffahrt zum Geist: Die drei Farben Weiss, Rot, Schwarz
Ganzheit und das ewige Leben:

Und wenn sie nicht gestorben sind, leben sie noch heute.

Weiter geht es mit:

Start: 1. Episode des Märchens, das Thema (7): Ganzheit (Weiss, Rot, Schwarz)
Schneewittchen (Einführung) – über sieben Berge zu Ganzheit

Weiterführende Texte:

Über sieben Brücken musst du gehn (Lied gesungen von Peter Maffay)
Ganzer Märchentext der Gebrüder Grimm
Die drei Farben weiss – rot – schwarz
Der Weg der Frau
Die Integration des Schattens
Die Integration der männlichen Anteile

Die drei Farben Weiss / Rot / Schwarz für Ganzheit

Die drei Farben Rot – Weiss – Schwarz kommen immer wieder in Märchen und Mythen vor. Sie entsprechen den drei Lebensphasen des Menschen und symbolisieren Ganzheit.

Auch stehen sie mit  dem Heldenweg des Menschen in Zusammenhang. Dieser beginnt im Geist, mit der Entscheidung, Liebe zu leben (weiss). Er führt hinab in die Materie zu Hingabe des Lebens (Blut, rot) und zuletzt zum Sterben des Egos durch Integration der Schatten in der Unterwelt (schwarz).

Weiss / Rot / Schwarz für Ganzheit 

Die drei Farben Weiss, Rot und Schwarz stehen darum in den Überlieferungen immer wieder als Hinweis auf das Ziel: Ganzheit und Königsherrschaft im Leben.

Ganzheit bedeutet die geglückte Vereinigung der ultimativen Gegensätze männlich und weiblich (s. Gott, Ganzheit, 3-in-1, männlich und weiblich). Ihr Zusammenwirken ist die Voraussetzung für die Entstehung von neuem Leben und neuer Realität (s. Männlich und weiblich, die beiden Ur-Kräfte der Schöpfung und Die Erschaffung neuer Realität).

Weiss – Rot – Schwarz in Überlieferungen

Der Anblick der drei Farben, wenn sie im Märchen auftauchen, rührt in den Helden und Heldinnen etwas an: Er löst eine Trance aus, welche die Aktivität des Augenblickes in den Hintergrund rücken lässt und das Ziel vor Augen führt:

Beispiele für die drei Farben als Hinweis auf das Ziel

Georg der Drachentöter

In der Legende von Ritter Georg, dem Drachentöter muss der Held zuerst den Mantel gewinnen, „rot wie Blut, der schützt vor Feuer und Glut“, dann das weisse Pferd, „den „Apfelschimmel, der ihn trägt ge’n Himmel“ und zuletzt muss er den schwarzen Riesen überwinden, um „die Jungfrau zu finden“.

Der Eisenhans

Auch im Märchen Der Eisenhans erscheinen die drei Farben im Zusammenhang mit Ganzheit. Der Held tritt als Roter, weisser und schwarzer Ritter auf und gewinnt die Königstochter.

Parzival

In Parzival erscheinen die drei Farben als Mal von schwarzen Federn und Blut im Schnee im Hinblick auf die erstrebte Königsherrschaft kurz bevor er zu König Arthus gelangt. 

Schneewittchen

Im Märchen Schneewittchen fällt ein roter Bluttropfen in den weissen Schnee auf dem schwarzen Fensterrahmen. Da beginnt die junge Königin, von einem Kind zu träumen.

Jüdische Überlieferung (Altes Testament der Bibel)

Im Lied der Lieder Salomos (5, 10f.) erscheinen die drei Farben im Zusammenhang mit der Liebe in Einheit vom König und seiner Geliebten:

“Mein Geliebter ist weiß und rot, hervorragend unter Zehntausenden. Sein Haupt ist feines, gediegenes Gold, seine Locken sind Dattelrispen, schwarz wie der Rabe.”

(Der Rabe ist ein Symbol für die Unterwelt. Schwarz und Gold gehören zusammen. Denn wer auf dem Weg durch die Unterwelt (schwarz) die Schatten integriert hat, hat Ganzheit, symbolisiert durch Gold gewonnen.)

Der Storch – weiss, schwarz, schwarz

Symbol für die Geburt des Neuen

Warum gilt der Storch als „Kinderbringer“?

Dies kann mit der symbolischen Bedeutung der Einheit der drei Farben erklärt werden:

Der Storch weist die drei Farben rot – weiss – schwarz, welche für Ganzheit stehen. Wenn Ganzheit erreicht ist, steht die “Geburt” des Neuen, der neuen Schöpfung an.

Die drei Farben des Storches im Einzelnen

• Rot (Körper) – Mit den Beinen steht der Storch auf der Erde, mit dem  Schnabel frisst er …

Der Storch frisst Frösche. Der Frosch galt früher als Symbol für den Penis, man sagte „fröscheln“ statt „vögeln“ (zu diesem Symbol auch die zweite „Plage“ Ägyptens, die Froschplage; s. Die 10 Plagen Ägyptens). Der lange, rote Schnabel, der den Frosch verschlingt, sieht zudem ein bisschen aus wie zwei Beine, die sich spreizen. Spinnt man das Bild weiter, ist die Geburt eines Kindes durchaus eine logische Konsequenz. 

• Weiss (Seele) – Kopf und Rumpf. Diese decken die beiden Bereiche der Seele, Verstand und Gefühl (Herz) ab. 

• Schwarz (Geist) – Die Flügelspitzen. Die Flügel breiten sich aus, und der Storch fliegt durch die Luft, ein Symbol für den Bereich des Geistes.

Die drei Farben: drei Lebensbereiche, drei unterschiedliche Energien  

• WEISS – REINE LIEBE: DAS LEBEN DER SEELE

Weiss ist ein Symbol für Reinheit. Die „reine Seele“ ist voll Liebe und frei von egoistischen Motiven. Sie ist identisch mit dem liebenden Bewusstsein. Weiss ist die Farbe des Lichts, der Unschuld, auch die Farbe von Sperma. Reine Liebe gibt sich selbstlos der Rettung und Erhaltung des Lebens hin. Weiss ist die Farbe des liebenden Vaters und der jungen Frau (“Jungfrau”), deren Liebe noch intakt ist.

• ROT WIE FEUER UND BLUT – LEIDENSCHAFT, KRAFT UND WUT: DAS LEBEN IM KÖRPER

Rot ist die Farbe von Blut. Der antike Mensch sagte: Das Leben ist im Blut. Eine Frau kann neues Leben zur Welt bringen, so lange sie ihre Monatsblutung hat. Die Farbe Rot steht für jugendliche, machohafte, triebhafte Energie körperlicher oder seelischer Art. Sie ist mit Erotik, Kampf, Stolz und Zorn assoziiert (rot sehen). Damit sind die Frau als Mutter und der junge Mann voll Sturm und Drang der roten Phase zuzuordnen.

• SCHWARZ WIE DER TOD: DURCH INNERES STERBEN ZU GANZHEIT (GOLD)

Schwarz ist die Farbe des Todes und der „Unterwelt“. In Konfrontation mit den eigenen Schatten, Schwächen und dem Ego wird die Identität der Macht überwunden und der Geist integriert. Die weibliche Seite des Geistes ist reine Liebe (die positive Anima als Jungfrau), die männliche Seite des Geistes ist Lebenskraft für das Gute als Antrieb (Christus als positiver Animus). Der reife Mann und die reife Frau sind beide durch Schwarz repräsentiert, denn sie haben den Weg durch die Unterwelt gemacht. Dabei haben sie ihre gegengeschlechtlichen Persönlichkeitsanteile integriert und Ganzheit erlangt. Sie sind eins in Liebe. Als der grosse Vater und die grosse Mutter haben sie den Bereich des Geistes eingenommen, zu welchem auch das ewige Leben gehört (symbolisiert durch Gold). Im Heiligen Geist sind sie zu einer Kraft vereint.

[S. Gott, Ganzheit, 3-in-1, männlich und weiblich.]

• ROT – Jugend/junges Erwachsenenalter: Stürmische Leidenschaft, Kraft, Kampf.

• WEISS – Der edle Ritter, der sich für die grössere Sache hingibt.

• SCHWARZ – Der weise Mann, der seine weiblichen Anteile integriert hat und mit diesen die Liebe.

(S. Männliche Ganzheit – Weiss / Rot / Schwarz und Der Weg des Mannes)

• WEISS – Jungfrau, reine, sanfte Liebe, Integrität und Wunder wirkende Kraft.

• ROT – Mutter: Blut, Hingabe des Lebens (damit ist häufig auch Leiden, Schmerz und Zorn verbunden).

• SCHWARZ – Alte weise Frau, Integration der männlichen Anteile („Sohn“): Kraft, Durchsetzungskraft und geistige Kraft.

(S. Weibliche Ganzheit – Weiss / Rot / Schwarz und Der Weg der Frau)

ROT: Mutter und Sohn

• Die Frau kommt spätestens mit der Geburt ihres Kindes in die rote Phase. Mit der Geburt eines Kindes beginnt sie ihren Körper zu integrieren und tritt in die rote Phase über.
• Der heranwachsende Sohn beginnt ebenfalls mit rot und steht damit in seiner Energie der Mutter näher. Es hilft ihr und verbindet sie auch mit ihren männlichen Anteilen und ihrer eigenen Kraft (Animus).

WEISS: Vater und Tochter

• Der Mann, der sich für die Frau und Familie entschlossen hat, ist von der roten in die weisse Phase übergetreten (Hingabe als Zeichen der Liebe).  Die Tochter beginn als Jungfrau (reine Liebe) im Bereich des Geistes (weiss).
• Die Tochter rührt das Herz des Vaters. Sie bringt ihn mit der Kraft sanfter Liebe in Verbindung und hilft ihm so, seine weiblichen Anteile (Anima) zu integrieren.

Rot – Weiss und zwei Seiten der Medaille

Ganzheit und Einheit in der Ergänzung

In der ersten Phase der erwachsenen Beziehung lebt das Paar Ganzheit in der Ergänzung (s. Abb. Yin/Yang). Jeder Partner hat seine Eigenart und Stärken und zusammen sind sie ganz. In jedem ist auch etwas vom anderen drin: Die weiblichen Persönlichkeitsanteile des Mannes entsprechen seiner inneren Tochter (weisse Punkt in Yin/Yang: Geist), die männlichen Anteile der Frau ihrem inneren Sohn (schwarzer Punkt: Körper, Materie). Diese gegengeschlechtlichen Persönlichkeitsanteile sind zunächst unreif und müssen sich noch entwickeln.

Gefahr von Missbrauch

Dies ist einerseits ein Gewinn: Der Sohn verbindet die Mutter mit ihrem Körper und ihrer Kraft. Die Tochter bringt den Vater mit seiner bedingungslosen Liebe in Berührung. Doch es birgt auch die Gefahr des Missbrauchs, indem zum Beispiel das Kind an die Stelle des Partners gesetzt und von ihm gegengeschlechtliche Energie genommen wird (die einem der Partner vielleicht verweigert; s. Missbrauch – das gestohlene Leben).

Negative Paardynamik

Die unterschiedlichen Energien können auch zu einer negativen Paardynamik führen:

• In jungen Jahren: Der stürmische junge Mann (rot) erobert die junge Frau (weiss) ohne Rücksicht auf Verlust.
• Im Erwachsenenalter: Die starke Frau (im Griff ihres inneren Machos, rot) will sich nicht mehr alles gefallen lassen  und bekämpft den Mann, der als weisser Ritter auf dem Weg ist, seine sanfte weibliche Seite und die Liebe zu integrieren (weiss).

Schwarz – Gold: Ganzheit

Ganzheit durch Integration des Geistes 

Reife nach der Krise der mittleren Jahre und Integration der Schatten

Erst wenn beide ihr Ego, die Identität der Macht überwunden und ihre Schatten integriert haben (schwarz), können sie vollkommene Einheit leben.

• Die Frau integriert mit der männlichen Seites des Geistes und ihren Körper und ihre Kraft und gewinnt Kreativität, Entscheidungsfreude und Durchsetzungsvermögen.
• Der Mann integriert mit der weiblichen Seite seine Seele, Liebe und Warmherzigkeit und damit auch den Geist und das ewige Leben.

Einheit und Ganzheit (Gold)

Gold für die Ewigkeit

Mit der Verschmelzung der männlichen und weiblichen Anteile in sich selber haben Mann und Frau Ganzheit (symbolisiert durch Gold) erreicht.
Sie erleben nun Einheit, Liebe und Fülle im Bereich des Körpers (erfüllte Sexualität) und der Seele (Gefühle, Einverständnis). Sie «brauchen» einander nicht um sich ganz zu fühlen, denn jeder ist in sich selber ganz und hat beides: Kraft und Liebe. Die Liebe macht möglich, dass sie einander in der Verschiedenartigkeit leben lassen, wertschätzen und sich dem anderen aus der eigenen Fülle freiwillig hingeben können. (Abbildung: “Hotu”, das Yin und Yang der Welt; die Gegensätze sind durch die Mitte zusammengehalten, weiss, Symbol für die Liebe. Sie ist die Achse, um die sich das Leben/die Welt dreht).

(S. Die heilige Hochzeit)

[Zur Abbildung s. Altar 3 von Hilma af Klint – Ganzheit und das Selbst.]

Weiterführende Texte:

Weibliche Ganzheit – Weiss / Rot / Schwarz
Der Weg der Frau
Männliche Ganzheit – Weiss / Rot / Schwarz  
Der Weg des Mannes   
Gott, Ganzheit, 3-in-1, männlich und weiblich
Männlich und weiblich, die beiden Ur-Kräfte der Schöpfung
Der Animus
Die Anima – Inspiration und Motivation (Seele)
Die 10 Plagen Ägyptens
Negative Paardynamik   
Die heilige Hochzeit
Der Heilige Geist

Erwähnte Überlieferungen:

Schneewittchen
Ritter Georg, der Drachentöter
Der Eisenhans
Parzival