Der Heldenweg der Frau

Der Heldenweg der Frau ist ihr Festhalten an der Liebe oder – falls ihre Liebe gestorben ist – der Weg zurück zu reiner Liebe.
Die Frau ist bereits als Heldin geboren. Denn sie trägt in sich bereits die Voraussetzungen und das Ziel: das Leben (in ihrem Schoss, s. Die Frau – Körper, Seele, Geist) und die Liebe (Geist, in ihrem Herzen) (s. auch Die Frau und ihr Held).

Die Frau als Heldin

Mit ihrer Liebe hat die Frau schon genug Bewusstsein. Wenn sie aber ihre Liebe verloren hat, dann kann sie sie auf den Heldenweg wieder gewinnen (s. Schneewittchen). Aber die Sache hat einen Haken: Da der Heldenweg der Weg des liebenden Bewusstseins ist, muss sie dazu zuerst ihre positiven männlichen Anteile aktivieren. Die gegengeschlechtlichen Persönlichkeitsanteile werden jedoch erst in der letzten Phase des Heldenweges, in der «Feuerprobe», integriert. Hierin liegt ein innerer Widerspruch. Die Katze beisst sich in den Schwanz. Was nun? (Ausführlich dazu s. Die Frau als Heldin.)

Missbrauch: Sex ohne Liebe

Durch Missbrauch kann die Frau ihre Liebe und den Zugang zu ihrem Körper verlieren. Missbrauch im weitesten Sinn ist Sex ohne Liebe, was sehr häufig ist. Denn ein Mann kann erst lieben (wie die Frau es erwartet), wenn er seine weiblichen Anteile integriert hat. Dies geschieht meistens in der Krise der mittleren Jahre, durch eine Erfahrung der Schwäche (s. Der Weg des Mannes). Aus diesem Grund haben Religion und Tradition Männer in eine feste Beziehung eingebunden (damit sie durch Worte und Taten ihre Hingabe zeigen konnten).

Ohnmacht und Macht der Frau

Märchen wie Schneewittchen und Dornröschen schildern bildhaft das Schicksal und Leben der Frau, deren Liebe angegriffen oder zerstört wurde. Sie ist “tot”, nämlich ohnmächtig und von ihrem Körper getrennt. Doch in ihrer Seele brennt verdrängte Wut wie ein Feuer und treibt sie an, Macht auszuüben. In Märchen und Mythen wird dieser Zustand durch “Hexe”, Monster, Drachen oder Flammenstiere dargestellt.

Der Heldenweg der Frau – zurück zu reiner Liebe

Die Frau kann aber ihr Leben wieder für die Liebe einnehmen. Sie überwindet den geistigen Tod, indem sie sich in den verschiedenen Phasen des Heldenweges trotz allem nicht von der Liebe abbringen lässt.
(Hindernisse, die sie in Negativität stürzen können, sind im folgenden rot markiert.)

Der Heldenweg der Frau – fünf Phasen

1. Bewusstwerdung – der Weg der Liebe und Ganzheit als Ziel

Die Liebe als das Ziel

Idealerweise beginnt der Weg der jungen Frau in reiner Liebe, geboren aus der bedingungslosen Liebe des Vaters. Die junge Frau träumt von der idealen Liebesbeziehung, von einer Beziehung, die Frucht bringt, zum Beispiel auch ein Kind.

Hindernisse auf dem Weg

Doch leider ist dieses Ideal selten vollumfänglich gegeben. Der Körper der Frau wird häufig schon in jungen Jahren von männlichem Begehren besetzt, missbraucht oder sogar konsumiert. Dies ist bereits in der sumerischen Mythologie das Thema: Der «Wind» (der stürmische Gott der Luft als Symbol für Macho-Männlichkeit) zieht an den Ästen und Wurzeln des jungen Lebensbäumchens, sodass es ins Wasser (Symbol für das Unbewusste) fällt.

2. Initiation – Der erste Geschlechtsverkehr: Hingabe an den Geliebten

Hingabe von Körper, Seele und Geist

Der erste Geschlechtsverkehr ist ihre Initiation zur Frau, die sich für Liebe in der Partnerschaft entschieden hat. Sie nimmt dadurch ihre Weiblichkeit und ihren Körper ein. Die Liebe bewegt die Frau, ihren Körper hinzugeben. Doch was sie häufig nicht weiss, ist: Mit ihrem Körper schenkt sie auch ihre Seele (in ihrem Unterleib) und ihren Geist (Liebe, s. Die Frau 3-in-1, Körper/Seele/Geist und Die Frau und ihr Held).

Hindernisse auf dem Weg – Missbrauch (Sex ohne Liebe)

Probleme entstehen, wenn der Mann egoistisch handelt und die junge Frau «nimmt», ohne die Absicht, etwas von sich zu geben (sein Herz und seine Kraft). Wenn er zudem brutal vorgeht und nicht auf ihre Bereitschaft wartet (auf ihr «Wasser des Lebens», ihre «Salbung»), dann gräbt er der Frau buchstäblich «das Wasser ab». Durch unrechtmässigen Geschlechtsverkehr nimmt er den Körper, die Seele und den Geist der Frau für sich und stiehlt damit ihre ganze Existenz (ihr Leben, s. Der Schoss der Frau als Gral und Schwarze Magie). Sie gerät darüber in Ohnmacht, Schmerz und Zorn und ihre Liebe “stirbt”. 

Schutz der Liebe und der lange Weg zurück zu Liebe und zum Leben

Darum ist es so wichtig, dass die Frau ihre Liebe schützt (oder dass sie geschützt wird, wenn sie noch sehr jung ist). Es ist wichtig, die ernste Absicht des Mannes und seine Hingabe zu prüfen. Früher stellten Religion und Tradition den Mann in die Pflicht.
Ist die Frau enttäuscht worden und ist ihre Liebe gestorben, dann braucht Heilung seine Zeit (100 Jahre in Dornröschen). In der Feuerprobe integriert sie ihre Schwäche und ihre männlichen Anteile. So gewinnt sie ihre Liebe und ihre Kraft wieder.

3. Wüste – Leben geben für das Leben anderer

Blut für Leben

Solange die Frau ihre monatliche Blutung hat, ist sie auch fruchtbar. Der antike Mensch sagte: Das Leben ist im Blut. Im Schoss der Frau ist Leben verborgen. Hier findet der Geliebte neue Lebenskraft. Die Frau hat gibt ihr Körperblut für neues Leben und investiert Herzblut in Beziehungen.

Hindernisse auf dem Weg – Ohnmacht und emotionaler Mangel

Die Frau, die alles gegeben hat, hofft auf Gegenliebe und wird häufig enttäuscht. Denn zumindest jüngere Männer können nicht so lieben wie sie (denn dazu müssen sie erst ihre weiblichen Anteile integrieren). So bedeutet die Beziehung für die Frau häufig mehr Dornen als Rosen: Er nimmt und sie gibt (zu viel). Dabei ist sie in Gefahr, sich zu verausgaben und aus Frustration aggressiv zu werden.

Fasten für die Seele – Containment aus Liebe (auch zu sich selber)

Sie muss lernen, für ihre Emotionen selber Verantwortung zu übernehmen. Ihr «Fasten» bedeutet emotionale Enthaltsamkeit, nämlich dass sie sich bedeckt hält, indem sie ihre Gedanken und Motive für sich behält (Containment), ohne den Partner zu belangen. Denn wenn sie alles, was sie bewegt, preisgibt, kann er seine strategischen Fähigkeiten einsetzen, um in der Beziehung Oberhand zu gewinnen. Zudem ist sie dann für ihn auch weniger interessant.

4. Dienst im Erfolg – Hingabe statt Macht

Das Leben – ein blühender Garten

Mit den Jahren zeigen sich die Früchte ihrer Bemühungen: Kinder wachsen heran und werden stark. Auch die Früchte der Arbeit und des Einsatzes werden sichtbar, es kommt die Zeit zu ernten. Die Frau ist noch immer attraktiv, sie ist zu einer starken, reifen Königin in einem blühenden Reich geworden. Ihre Ressourcen haben sich vermehrt. Sie ist auf dem Weg, ihre männlichen Anteile zu integrieren: Kreativität und Durchsetzungsvermögen.

Schmerz, Zorn und die Versuchung der Macht

Mit ihren männlichen Anteilen («Sohn») ist auch ihre Kraft gewachsen. Doch ihr innerer Mann befindet sich noch in der «roten» Phase. Er überflutet die Frau mit unreifer Macho-Energie. So ist sie in Versuchung, die Umstände mit Macht zu ihren Gunsten zu manipulieren. Sie benutzt dazu die Kraft ihrer Verführung (Weisse Magie) oder auch Gewalt (Schwarze Magie; emotionale Gewalt aus verdrängten Zorn und Schmerz). So wird sie zur «bösen Königin», die auf die jüngere Frau eifersüchtig wird, sie schikaniert oder deren reine, unschuldige Liebe vergiftet («alle Männer sind …», s. Schneewittchen und Dornröschen).

Hingabe des Körpers aus Liebe

In dieser Phase bedeutet der Heldenweg der Frau, dass sie darauf verzichtet, Macht auszuüben, und weiter freundlich, souverän und hilfsbereit bleibt, indem sie sich mit ihrem Körper ins Leben und in die Beziehung hineingibt.

Die heilige Hochzeit – Einheit und Ganzheit

Die Hochzeit in Märchen zwischen Prinz und Prinzessin, zwischen der Göttin der Liebe und ihrem Heldenkönig, symbolisiert die geglückte Vereinigung der männlichen Anteile (Bewusstsein, Glaube) mit den weiblichen Anteilen (Unbewusstes, s. Die heilige Hochzeit).

Die Frau hat nun Ganzheit erlangt und in der Kraft der Liebe beides integriert:

• Ihre männlichen Persönlichkeitsanteile: Sie hat ihren Körper und ihre Kraft wieder für sich eingenommen und mit dem liebenden Bewusstseins («Christus») Selbstwirksamkeit gewonnen.
• Ihre weiblichen Persönlichkeitsanteile: Sie hat ihr Leben (ihren Schoss, ihre Sexualität) und die weibliche Seite des Geistes («Jungfrau», reine Liebe) wieder zurückerobert. Diese Liebe ist die wahre «Magie» der Frau, die Kraft, die Berge versetzen kann.

Die Herrscherin der Unterwelt – lebendige Kraft, Power!

Als «Herrin der Unterwelt» und grosse Mutter hat sie ein tiefes Verständnis für das Leben im Körper und die Gesetzmässigkeiten der Materie und des Unbewussten. Sie hat liebende, schöpferische Autorität und auch die Kraft, Wunder zu wirken und zu heilen. Es ist die Kraft der «Göttin» in ihrem dritten Aspekt. (Im katholischen Glauben wird sie mit der «schwarzen Madonna» in Verbindung gebracht, welcher besondere wunderwirkende Kräfte zugeschrieben werden.)

Weiter geht es mit:

Maria Magdalena und die Frau als Heldin
Die Heilige Hochzeit

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Der Heldenweg
Die Frau und ihr Held

Weiterführende Texte:

Der Weg des Mannes
Der Weg der Frau
Weisse und schwarze Magie
Der Schmerzkörper der Frau
Der Schmerzkörper
Der Animus
Starke Emotionen und das Unbewusste

Die Integration des Schattens
Königsherrschaft im Leben
Der Trieb

Erwähnte Überlieferungen:

Die sumerische Mythologie von Inanna, der Göttin der Liebe
Schneewittchen
Dornröschen

Neue Geburt in die Liebe und Anschluss an den Geist

Auferstehung zu Liebe – die 6. Phase des Heldenweges

Der Held hat im Kampf um die Liebe seine ganze Existenz in die Waagschale geworfen und sich bewährt. In allen fünf Prüfungsphasen des Heldenweges und insbesondere in der Feuerprobe hat er sein Ego, seine Identität der Trennung, überwunden. Damit hat er auch seinen eigenen Tod besiegt. Dies ist seine neue Geburt in die umfassende und ewige Existenz der Liebe und des Geistes.

Zum abgeschlossenen Heldenweg diese Darstellung:

Was nun geschieht, liegt ausserhalb seiner eigenen Möglichkeiten:

Neue Geburt im Leben und durch das Leben selber („Mutter“)

Das Leben als unverdientes Geschenk:

Auf dem Weg durch die Schatten, durch die Unterwelt und das Reich des Todes, ist der Held seinem Ego begegnet und hat und damit dem eigenen Tod ins Auge geschaut. Dabei ist er innerlich gestorben, denn er hat erkannt, wie unvollkommen, wie korrupt, wie vergänglich oder „unrein“ er ist.
Wie der Gelehrte Paulus formuliert:

„Ich weiss, dass in mir, das heisst in meiner egoistischen Natur, nichts Gutes wohnt“.[1]

Aber nun geschieht das Wundersame: Angesichts seiner Erbärmlichkeit erkennt der Mensch zugleich, dass er dennoch lebt und noch immer lebt. Weil er es nicht verdient hätte, erfährt er es als ein grosses Geschenk, als Gnade. Er hat verstanden, dass das Leben ausserhalb seiner kleinen Identität liegt und unendlich viel grösser ist.

Geburt in die ewige Existenz der Liebe

Dies ist seine neue Geburt in die ewige, umfassende Existenz der Liebe, die alles trägt, alles vergibt und immer wieder eine neue Chance gibt. Er weiss sich darin nun geborgen und getragen, denn er hat sein Ego überwunden und sein Selbst, also seinen wahren göttlichen Kern, gefunden und er hat mit der Identität der Liebe, Christus, sein neues, ewiges Kleid, welches nie zerfallen wird, angezogen[2].

Anschluss an den umfassenden Geist („Vater“)

Tiefes Verständnis, Weisheit

Im Licht der Liebe kann sich der Held nun als Teil des Grossen, Ganzen sehen. Er weiss um die unbegrenzte Existenz und vertraut auf unbegrenzte Möglichkeiten. Dadurch hat er auch Anschluss an den umfassenden, schöpferischen Geist. Mit einem neuen Blick für das Ganze „sieht“ er, was ist und was werden kann. Sein Verständnis, gepaart mit Liebe, führt zu Weisheit und initiierender Schöpferkraft.

[S. Vater und Mutter, Geist und Materie.]

Ganzheit – männlich und weiblich vereint

Mit dem abgeschlossenen Heldenweg haben nun beide – Mann und Frau – beides; sie haben ihre männlichen und ihre weiblichen Persönlichkeitsanteile integriert. Somit ist jeder von ihnen in sich selber ganz, eins und versöhnt.
Richard Rohr, Franziskanerpater und geistlicher Lehrer, formuliert:

In den klassischen Legenden und Mythen stehen am Ende aber unweigerlich die starke alte Frau und der sanfte alte Mann. Das ist das Ziel. [3]

• Der Mann hat mit der weiblichen Seite des Geistes Liebe und Empathie integriert.
• Die Frau hat mit der männlichen Seite des Geistes Kraft und den Antrieb in der Materie integriert.

Frau und Mann sind eins in Liebe. Sie können sich mit ihrer Seele (geistig, Gefühle) und mit ihrem Körper (materiell, Sexualität) lieben.
Sie üben Herrschaft in ihrem Leben aus und gestalten ihre eigene Wirklichkeit selbstwirksam.

[Mehr s. Männlich und weiblich – die beiden Ur-Kräfte der Schöpfung und
Geist und Materie, Vater und Mutter und neue Realität.] 

Hotu, das Yin und Yang der Welt: Die Liebe (weiss)  ist die Mitte, um die sich Körper und Seele drehen. Sie hat die Kraft, die ultimativen Gegensätze des Lebens zu vereinen: Die Materie (schwarz, Yang) und den Geist (weiss, Yin).

Die heilige Hochzeit – Symbol für die Vereinigung

Märchen und Mythen

Die Hochzeit zwischen Prinz und Prinzessin, König und Königin oder der Göttin und ihrem Heldenkönig besiegelt in Märchen und Mythen das glückliche Ende. Sie symbolisiert als Heilige Hochzeit Ganzheit durch die geglückte Vereinigung der männlichen und der weiblichen Anteile, welche zu Königsherrschaft im Leben führen.

• Der König symbolisiert dabei die männliche Seite: das liebende Bewusstsein, der Glaube, der Berge versetzen kann.
• Die Königin symbolisiert das Unbewusste, das Leben im Körper und die Materie (Quanten).

Religiöse Lehren

Die heilige Hochzeit bedeutet in religiösen Lehren den Bund Gottes mit seiner «Frau», das heisst mit dem Volk, das als lebendige Materie («weiblich») seine Weisung als Samen des Wortes («männlich») aufnimmt. Aus dieser Einheit entsteht das „Kind“, welches neue lebendige materielle Realität auf der Erde symbolisiert.

• Judentum: Der Bund des Vater-Gottes als die „Ehe“ mit seinem auserwählten Volk.
• Christentum: Die Aussicht auf die Hochzeit des «Lammes» und die Verlobung mit der «Braut» (den Gläubigen) als Versprechen Christi, diese an der neuen Schöpfung der Liebe teilhaben zu lassen.

Ausblick: Die Geburt des Neuen aus der Liebe

Zusammenfassung:
Das Ziel für den einzelnen Menschen wie auch für die ganze Menschheit ist Heilung, Heil und Ganzheit durch Versöhnung und Vereinigung der Gegensätze.
Diese Einheit ermöglicht die Geburt einer neuen, ewigen Realität der Liebe.

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Die Feuerprobe
Der Heldenweg 

Weiterführende Texte:

Vater und Mutter, Geist und Materie
Männlich und weiblich, die beiden Ur-Kräfte der Schöpfung
Das Bewusstsein und das Unbewusste
Die heilige Hochzeit
Königsherrschaft im Leben
Das Ego und das Selbst
Das Selbst
Christus / Messias, der Gesalbte
Die Frau als Göttin und der Mann als ihr Heldenkönig
Ganzheit 3-in-1   
Weibliche Ganzheit – Weiss / Rot / Schwarz
Männliche Ganzheit – Vater (weiss) / Sohn (rot) / Geist (schwarz)   

Nachweise:

[1] Wörtlich: „in meinem Fleisch“, Römerbrief 7,18. (Man bemerke  die Verszahl: Die 7 für Erkenntnis der Ganzheit und die 18 = 3 x 6, also 666, die «Zahl des Tieres» (Off 13,18; hier in Kombination mit der 13, der Zahl des Egos, s. Von 12 zu 10, die Erlösung der Schöpfung). Die 6 ist insofern die «Zahl des Menschen», als der Mensch am 6. Tag geschaffen wurde, s. Die Sieben-Tage-Schöpfung. Die 6 verdreifacht (3 als die göttliche Zahl) bedeutet symbolisch gesehen: «Der Mensch als Gott».

[2] Bibel, Neues Testament, Brief des Paulus an die Römer, Kapitel 13,14

[3] Rohr, Richard (2009). Vom wilden zum weisen Mann. 2. Auflage. Claudius Verlag, München 30

Die Feuerprobe – Läuterung im Feuer des Leidens

Die Feuerprobe als letzte Prüfung auf dem Heldenweg führt zu Ganzheit durch Integration des Schattens. Sie entspricht dem mythologischen Weg durch die Unterwelt, bei welchem der Held dem eigenen Tod, seinem Ego begegnet mit seinen gegengeschlechtlichen Anteilen auch den Geist integriert. Damit führt sie zur mythologischen Heiligen Hochzeit.

Die fünfte Phase des Heldenweges: wenn sich alles auflöst …

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Die Feuerprobe – die letzte Prüfung des Helden

Nachdem der Held in Mangel wie auch im Erfolg seine ernsthafte Absicht und Treue bewiesen hat, erwartet ihn noch die Feuerprobe. In dieser letzten Prüfung gilt es zu beweisen, ob man an seiner anfänglichen Vision und Berufung zur Liebe festhält, – selbst dann, wenn sich alles aufzulösen droht. Geprüft wird nun, ob die eigene Liebe stärker ist als der Tod und ob die Bereitschaft vorhanden, alles, was man ist und hat, ja die ganze eigene, kleine Existenz in die Waagschale zu werfen und wenn nötig für das Grössere aufzugeben.

Der Weg durch die Unterwelt und das Reich der Toten

Der mythologische Weg durch die Unterwelt ist ein Bild für Feuerprobe. Denn die Unterwelt symbolisiert das Unbewusste sowie den Bereich des Körpers, der Triebe und der tief verankerten Emotionen (s. Der Mensch 3-in-1, Körper, Seele und Geist).

Der Schatten und der dunkle Herrscher, das Ego

Auf diesem Weg geht es an die lebendige Substanz, nämlich an verankerten existentiellen Gefühle und den damit verbundenen Verhaltensmustern. Ein anderes Wort für die Unterwelt ist das Reich der Schatten, welches den Herrschaftsbereich des phobischen, dunklen Herrschers der Macht darstellt, ein Symbol für das Ego. Dieses ist der grösste Feind des Helden, es es ist sein eigener Tod, nämlich die Identität der Trennung, die ihn vom Grossen Ganzen abschneidet und damit auch vom ewigen Leben.

Integration und Erlösung der Schatten!

Die Feuerprobe des Helden besteht darin, dass er seinem eigenen Tod und seinen eigenen Schatten mutig ins Auge blickt und sie überweindet, indem er sie in der Kraft der Liebe ans Licht des Bewusstseins bringt. Er integriert seine Schatten, indem er sich selbst in seiner Schwäche liebt, mit anderen Worten vergibt und annimmt.

[S. Die Integration des Schattens und Sterben und Auferstehen: Im Hier und Jetzt!.]

Auf diese weise werden die gebunden Ressourcen, die in der Unterwelt “gefangenen” waren, freigesetzt und stehen neu als positive Gaben zur verfügung. Damit hat der Held Ganzheit und seine wahre göttliche Identität gewonnen, sein Selbst, das Teil der unendlichen Weite des Geistes ist.

[S. Der entwichene Gefangene als Anschauungsbeispiel.]

Der Held besiegt auf dem Weg durch das Reich der Schatten und des Todes sein Ego und integriert, was ihm noch zur Ganzheit fehlte.

Die Zerstörung des Rings der Macht 

In der Feuerprobe wird alles verbrannt, was keinen Ewigkeitsbestand hat. Dazu gehören feuriges egoistisches Begehren und auch negative Gefühle, die wie Feuer in der Seele brennen, sie gehören beide zum Ego und sind Teil der Triebe. Tolkien beschreibt in seinem Epos anschaulich, dass der Ring der Macht nur in dem Feuer zerstört werden kann, in dem er geschmiedet wurde. Und im Märchen Schneewittchen muss die böse Königin in rotglühenden Schuhen tanzen, bis sie tot umfällt.
Das bedeutet konkret, dass sexuelles Begehren (“männlich”-körperlich) wie auch emotionales Begehren (“weiblich”-seelisch), «ausgefressen» oder «durchgetanzt» werden müssen, bis der Mensch nicht mehr kann und endlich offen wird für die bessere Wahrheit der Liebe.

Schicksalshafte Prüfung durch das Leben

Der Held muss die Konfrontation mit seinen Schatten nicht suchen. Es genügt, wenn er sich bereit hält. Denn das Leben selbst (die lebendige Materie, “Mutter”) bringt ihn in Situationen, in welchen die Triebe und unbewusste Verhaltensmuster die Kontrolle übernehmen möchten. Indem der Held und die Heldin diese erkennen und sich ihrer annehmen integrieren sie ihren Schatten und gewinnen Ganzheit und Zugang zum ewigen Leben.

Der Held/die Heldin stellt sich existentiellen Gefühlen und negativen Erfahrungen und überwindet diese in der Kraft der Liebe, indem er/sie sich selber darin annimmt und liebt.

Individuation – der Weg zum wahren Selbst

C.G. Jung nannte den Weg des Menschen zu Ganzheit den Prozess der Individuation. Er bedeutet die Integration des Unbewussten ins Bewusstsein und die Vereinigung der  männlichen und weiblichen Persönlichkeitsanteile im Menschen (“Heilige Hochzeit“).

Das Wort «Individuum» bedeutet: «das Unteilbare». Dies ist das Ziel für den Menschen: Ganzheit, Einheit in Liebe. Was nicht geteilt werden kann, kann auch nicht zerfallen und ist darum auch durch den Tod nicht angreifbar. Der Körper des Menschen kann zwar zerfallen, aber seine Seele ist geistig und wird «ungeteilt» durch Liebe und Versöhnung. Das Ende dieses Märchen könnte dann heissen:

Und weil sie im Leben selber gestorben sind, werden sie ewig leben.

Die Kreuzigung als geistige Feuerprobe

Die letzte Prüfung von Jesus war seine Kreuzigung. C.G. Jung schrieb über die Kreuzigung:

Durch diese Tat grössten Mutes und grösster Entsagung wird die Tiernatur am mächtigsten unterdrückt, weshalb ein grösstes Heil für die Menschheit daraus zu erwarten ist…[1]

Das Kreuz als Symbol für Ganzheit vereint die äussersten Gegensätze, männlich und weiblich, Geist und Materie.

Sterben im Leben und Auferstehen zum ewigen Leben

Mit der Feuerprobe hat der Held nun die fünfte Phase des Heldenweges und den ganzen Heldenweg erfolgreich abgeschlossen.

Was nun geschieht, liegt ausserhalb der Macht des Helden: Nachdem sein Ego «gestorben» ist, wird er «neu geboren», hinein in die ewige Existenz der Liebe. Diese neue Geburt geschieht im Leben selber und durch das Leben selber («Mutter»).
Mit der Existenz der Liebe erhält der Held auch den Anschluss an den umfassend Geist der Weisheit und der Ganzheit («Vater»).

[S. Sterben und Auferstehen: Im Hier und Jetzt!]

Weiter geht es mit:

Neue Geburt und Auffahrt zum Geist – Phase 6 und 7 des Heldenweges

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Die vierte Phase des Heldenweges: Dienst im Erfolg
Der Heldenweg

Erwähnte Überlieferungen:

Der Ritter und die Rosenburg
Der Eisenhans
Die sumerische Mythologie von Inanna
Das babylonische Gilgamesh-Epos
– Das Unsterblichkeitskraut
Der Herr der Ringe von Tolkien   

Weiterführende Texte:

Der Ring der Macht
Der Schatten
Die Integration des Schattens
Die Integration von Animus und Anima: Zugang zum Geist
Der Weg durch die Unterwelt als Weg zu Ganzheit
Die heilige Hochzeit – Integration des Unbewussten

Der Trieb – Herrschaft des Körpers und des Unbewussten
Starke Emotionen und das Unbewusste
Das Ego, die Identität der Trennung
Das Ego und das Selbst
Die heilige Wunde / Wunde des Königs
Sterben im Leben und leben im Sterben

Der Mensch 3-in-1, Körper, Seele und Geist

Nachweise:

[1] C.G. Jung, Gesammelte Werke, Band 5, Symbole der Wandlung, S. 338

[2] Bibel, neues Testament, Evangelium nach Lukas, Kapitel 23,39 (Elberfelder Übersetzung)

Erfolg: Bescheidenheit und Einsatz der Ressourcen für Andere

Dienst im Erfolg – die vierte Phase des Heldenweges

Hat sich der Held in Mangel und Entberhungen (Wüste) bewährt, wird er mit Erfolg gesegnet. Die Prüfung in dieser Phase ist, bescheiden und dienstbereit zu bleiben und das Errungene nicht zum Aufbau seines Egos und der eigenen Macht zu gebrauchen. Die Versuchung ist Stolz und Überheblichkeit, was den Fall besiegeln würde.

Bescheidenheit und Hingabe im Erfolg

Der Held und die Heldin verzichten auf Macht und lassen sich nicht dazu verführen, von Zuwendung, Bewunderung und Bestätigung abhängig zu werden. Sie halten stattdessen ihre wahre Identität und Bestimmung weiter bedeckt.

Beispiele:

• Im Märchen Der Eisenhans hilft der Held dem fremden König zum Sieg. Er hält sich aber trotzdem noch weiter bedeckt und kehrt wieder zur Gartenarbeit zurück.
• Aschenputtel tanzt auf dem Ball mit ihrem Geliebten, kehrt aber pünktlich «nachhause» zurück in ihre Situation der Unterdrückung.
• Der Heiler und Prophet leistet vollmächtigen Dienst durch Zeichen und Wunder.

Vollmacht – Erfolg auf der geistigen Ebene 

Geistige Stärke: Kongruenz und Autorität

Der Schüler, der initiiert worden ist und unter harten Bedingungen Gehorsam, Bescheidenheit und Geduld geübt hat, ist nun für den Dienst gerüstet. Man spürt: Seine Worte sind mit seiner Person und seinem Leben kongruent. Er strahlt Kompetenz, Vollmacht und Autorität aus, so dass man ihn ernst nimmt und ihm glaubt, was er sagt. Es hat alles beisammen, was er für den Erfolg seiner Hingabe braucht.

Dienst gegen die Versuchung der Macht

Weil die Menschen ihn als glaubwürdigen Meister annehmen, kann er in seinem Umfeld etwas bewirken. Darum gerät er in dieser Phase verstärkt in die Versuchung der Macht. Umso wichtiger ist es, dass er trotzdem bescheiden und „geerdet“ bleibt und sich nicht korrumpieren lässt.

Autorität über die lebendige Materie

Zeichen und Wunder – ein Stück Himmel auf Erden

Viele haben schon davon geträumt, die Materie nach seinen Vorstellungen beeinflussen zu können, sich selber an einen anderen Ort zu versetzen, ja zaubern zu können. Doch nur von wenigen wird berichtet, dass sie jenen Grad an Vollkommenheit erreicht haben und damit die Fähigkeit, sogar die materielle Realität allein durch ihren Willen zu beeinflussen. Wenn auf das blosse Wort des weisen Meisters hin Wunder geschehen, dann ist ein Stück Himmel in die begrenzte menschliche Realität hereingebrochen. Transzendenz (Geist) manifestiert sich in neuer, materieller Realität (s. Vollmacht über die Materie und Die Erschaffung neuer Realität).

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Die 5. Phase des Heldenweges: Die Feuerprobe

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Die dritte Phase des Heldenweges – Wüste
Der Heldenweg

Weiterführende Texte:
Christus / Messias, der Gesalbte
Die Salbung – Vollmacht über die Materie
Die Erschaffung von neuer Realität

Erwähnte Überlieferungen:
Der Eisenhans, Sieg über den Feind
Aschenputtel

Die Wüstenerfahrung – Bewährung in Mangel und Entbehrungen

Wüste – die dritte Phase des Heldenweges

Nach seinem wahrnehmbaren Bekenntnis zum Weg der Liebe (Initiation) wird der Held in Mangel und Entbehrungen geführt. In dieser Wüstenerfahrung wird geprüft, ob sein guter Wille auch in Mangel und Widerständen bestehen bleibt. Gefragt sind jetzt Disziplin und Enthaltsamkeit. Dabei wird Kontrolle über den Körper und die Triebe geübt.

1. Widerstände aller Art

In dieser dritten Phase des Heldenweges wird der Held geprüft, ob er auch ohne sichtbaren Erfolg seiner Vision treu bleibt und durchhält. Er muss „unten durch“. Das Leben bringt ihn in Situationen, in denen er sich in niederer Arbeit bewähren muss. Er muss „Aschenarbeit“ leisten, die seines Standes nicht würdig ist, und so Bescheidenheit, Treue, Hingabe und Dienstbereitschaft unter Beweis stellen.

Beispiele:
Im Märchen Der Eisenhans muss sich der Königssohn in Küchendienst und Gartenarbeit bewähren.
 Aschenputtel wird von der bösen Stiefmutter und deren verwöhnten Töchtern schikaniert und muss ihnen zudienen.

Die wahre Identität des Königssohns oder Königstochter ist dabei kein Thema und wird verdeckt gehalten. Der Held / die Heldin gibt in der Bewährungsprobe sein/ihr Bestes und widersteht der Versuchung, durch edle Herkunft oder andere Attribute eine bessere Position zu erlangen.

2. Versuchungen

In dieser Phase wird der Held mit seinen Trieben konfrontiert, die in den menschlichen Grundbedürfnissen wurzeln. Im Mangel melden sie sich verstärkt zu Wort. Durch Enthaltsamkeit und Disziplin werden sie „ausgehungert“ und unter den Willen des Bewusstseins gebracht. So wird die Macht des Egos über den Menschen schwächer, und sein Geist, sein Bewusstsein wird gestärkt.

Der Mensch wird in allen drei Lebensbereichen, in Körper, Seele und Geist «versucht», also geprüft und überwindet durch Enthaltsamkeit:

1. Körper: Der Körpertrieb wird durch Fasten und sexuelle Enthaltsamkeit (Freiraum für den Körper des Anderen) überwunden.
2. Seele: Der emotionale Trieb wird durch Selbstbeherrschung (Containment; Verzicht auf Drama) und Eigenverantwortung (Verzicht auf Schuldzuweisung) überwunden. Emotionale Enthaltsamkeit gibt der Seele des Gegenübers Freiraum und Luft.
3. Geist: Statt Macht wird Liebe gelebt. (Das Bedürfnis nach Macht wurzelt in der Angst welche ihre Ursache in einem Mangel an Liebe und Vertrauen hat.)

(Mehr s. Überwinden in Versuchungen)

3. Fasten und Enthaltsamkeit als geistige Wüstenerfahrung

Geistige Lehren sehen in der Übung des Fastens einen wichtigen Schritt auf den Weg zum Ziel des Menschen: Ganzheit.
Das körperliche Fasten drängt dem Menschen auch emotionales Fasten auf, denn bei körperlichem Mangel (Hunger) werden auch negative Emotionen verstärkt, wie Entmutigung oder Aggressionen. Indem der Mensch sich ihrer bewusst wird, werdung werden auch geistiegen Bereich heilsame Prozesse angestossen.

Von Jesus wird berichtet, dass er nach 40 Tagen Fasten in der Wüste in allen drei Bereichen versucht wurde (s.o. und Die Versuchungen Jesu).

Die Wüstenerfahrung – Überwinden durch Liebe und Vertrauen

Die Versuchung ist immer, im Mangel aus einer Position der Macht das zu nehmen, was fehlt. 

Aber wahre Liebe kennt keinen Mangel. Sie ist Fülle.
Wahre Liebe vertraut, dass alles Nötige gegeben wird. Sie nimmt nicht, sondern gibt.

Wahre Liebe gibt Freiraum und gibt sich bedingungslos hin.

Haben sich der Held und die Heldin in Mangel und Entbehrungen bewährt, werden sie als nächstes in Situationen des Erfolgs geführt. Dort wartet die Versuchung der Macht in anderer Gestalt.

Weiter geht es mit:

Die vierte Phase des Heldenweges: Dienst im Erfolg

Weiterführende Texte:

Überwinden in Versuchungen
Der Trieb
Das Ego
Das menschliche Bewusstsein

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Die zweite Phase des Heldenweges – Initiation
Der Heldenweg

Erwähnte Überlieferungen:

Die Versuchungen Jesu
Der Eisenhans, Im fremden Schloss
Aschenputtel

Die Initiation, eine Weihe

Zeichen der Hingabe an das Weibliche (WASSER)

Initiation – die zweite Phase des Heldenweges

Hat der Held/die Heldin die Berufung für den Weg der Liebe erkannt, geht es als nächstes darum, dass er/sie ein erstes klares, nach aussen wahrnehmbares Zeichen für die innere Entscheidung von sich gibt. Die Initiation als zweite Phase des Heldenweges ist damit ein Bekenntnis zum Weg der Liebe und zur Hingabe an das Weibliche, das heisst das Leben in der Materie. 

Initiation – Eintauchen in das grosse Weibliche

Wasser als weibliches Symbol für das Leben und die Liebe

Die Initiation steht sie häufig im Zusammenhang mit Wasser.
Wasser als das Leben gebärende Ur-Element ist das Symbol für das grosse Weibliche und das Unbewusste schlechthin. Dazu dieses Zitat von C.G. Jung:

Die mütterliche Bedeutung des Wassers gehört zu den klarsten Symboldeutungen im Gebiete der Mythologie […]. Aus dem Wasser kommt das Leben […]. In den Träumen und Phantasien bedeutet Meer und jedes grössere Gewässer das Unbewusste. Der Mutteraspekt des Wassers koinzidiert insofern mit der Natur des Unbewussten, als dieses (in besonderem Masse beim Manne) als die Mutter oder Matrix [lateinisch für „Gebärmutter”] des Bewussten angesprochen werden kann.[1]

Integration des weiblichen Unbewussten ins Bewusstsein (männlich)

Das Bewusstsein („männlich“), das sich im Leben entwickelt hat, muss alle Aspekte des Weiblichen integrieren, um Ganzheit zu erlangen: die Liebe als die weibliche Seite des Geistes und die Seele/das Leben. Das Leben selber ist Teil des Unbewussten, denn es befindet sich ausserhalb des Bewusstseins des Menschen..

Vereinigung des Bewusstseins mit dem Unbewussten

Mit anderen Worten muss sich der Geist also hinab in die Materie begeben, sogar bis ins Unbewusste, in das Reich der Schatten und des Todes, um sich da ­– im Sterben (des Egos) – mit dem Unbewussten in Liebe zu vereinen (s. Die Heilige Hochzeit).

Die Initiation als bewusstes Zeichen für den Weg der Liebe 

Die Bereitschaft für den Weg der Liebe kann auf unterschiedliche Weise zu Ausdruck kommen, zum Beispiel in einem Aufbruch von zuhause, in einem Bekenntnis durch Worte oder Taten, in einem ersten Geschlechtsverkehr, im Vollzug eines Rituals (einer Mutprobe oder einer rituellen Verletzung wie durch die Beschneidung) oder in einer Weihe durch Untertauchen in Wasser.

1. Initiation als Ritual – Übertritt in die Welt der Erwachsenen 

Die Initiation als Ritual betrifft Männer. Darum soll hier ein Mann zu Wort kommen. Die beiden folgenden Texte sind Zitate des Franziskanerpaters und Lehrers Richard Rohr[2]:

Die verschiedenen Kulturen haben seit alters speziell für die jungen Männer Initiationsriten entwickelt, viel mehr als für die Frauen. Es scheint, als ob die biologischen Erfahrungen der Menstruation und des Gebärens den Frauen genug Weisheit vermittelten, die Männer jedoch müssen unweigerlich auf die Probe gestellt, begrenzt, herausgefordert, bestraft, schikaniert und beschnitten, Hunger, Durst und Nacktheit ausgesetzt und so zur Reife gebracht werden.

Männliche Initiation […] beinhaltet normalerweise die Konfrontation mit dem Nichtrationalen, dem Unbewussten und, wenn man so will, mit dem Wilden. Sie bereitet den jungen Mann darauf vor, dem Leben anders zu begegnen als in den Kategorien von Logik, Dominanz, Kontrolle und Problemlösung. Es bereitet ihn auf die Begegnung mit dem Geist vor.

2. Initiation als Bekenntnis durch Worte

Worte wirken im immateriellen Bereich (Seele, Geist) und damit auch im Bereich der Beziehungen. Worte gehören zum Weiblichen und zum Element des Wassers. Sie können sich wie ein Wasserfall ergiessen. In der Thora/Bibel wird die Stimme Gottes als das Rauschen grosser Wasser beschrieben [3].

Worte, auch in Form von Schriftzeichen, transportieren geistige Inhalte, die gedeutet werden können. Durch Worte werden Impulse in die Materie gesetzt. Beispiele:

• Der Satz „Ich liebe dich.“ ist ein Bekenntnis.
• In Der Ritter und die Rosenburg erzählt der Held von seiner Traum-Vision und bekennt, dass er die Jungfrau in der Burg der rosigen Wolken finden will. Auch der Spott, den er deshalb von seinen Kollegen ertragen muss, kann ihn nicht davon abhalten.

3. Initiation als der erste Geschlechtsverkehr  

Der erste Geschlechtsverkehr macht das Paar zu „Mann“ und „Frau“. Damit bedeutet er ihre Initiation, ihre „Einweihung“ in die Welt der Erwachsenen.
Mythologisch gesprochen macht die Jungfrau und „Göttin der Liebe“ ihren Geliebten zu ihrem König, indem sie ihn in ihr „Heiligtum“, in ihren Schoss einlässt. Indem sie sich ihm ganz hingibt, wird sie zu seinem „Königreich“.

Wasser ist schon in der sumerischen Mythologie ein Bild für Geschlechtsverkehr. Dabei fliessen das männliche Wasser (Samenflüssigkeit) und das weibliche Wasser (Scheidenflüssigkeit) zusammen.
Der Mann kann durch egoistischen Geschlechtsverkehr aber der Frau buchstäblich „das Wasser abgraben“, indem er in sie eingeht, ohne dass ihr „Wasser“, ihre Salbung («Wasser des Lebens») da ist (mehr s. Wasser – weiblich und auch Christus, Messias, der Gesalbte).

Der erste Geschlechtsverkehr als Initiation wird in vielen Kulturen als Zeichen der Liebe angesehen und auch als Zeichen der Bereitschaft, eine verbindliche, tragende und fruchtbare Beziehung einzugehen.

4. Initiation als Aufbruch in die Freiheit

Aufbruch kann ebenfalls eine sichtbare Konsequenz der Entscheidung für die Liebe sein. Der Held macht sich auf, neues Land einzunehmen, sein ersehntes und vielleicht auch versprochenes Land der Fülle und der Freiheit zu erobern. Dabei gilt es, das bequeme Zuhause und die mütterliche Geborgenheit zu verlassen, zumindest dort, wo diese Unfreiheit bedeuten (s. Die Loslösung von der Mutter und Die menschliche Gleichung).
Nur schon die Vorstellung einer Veränderung mit ungewissen Konsequenzen macht Angst. Und darum braucht es für den Weg in die Freiheit Mut, ja Heldenmut.

Weiter geht es mit:

Die Loslösung von der Mutter
Die dritte Phase des Heldenweges – Wüste

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Die erste Phase des Heldenweges – Bewusstwerdung
Der Heldenweg

Weiterführende Texte:

Wasser – weiblich
Die vier Elemente
Die Integration des Schattens
Die Heilige Hochzeit
Die menschliche Gleichung
Die Taufe 

Erwähnte Überlieferungen:

Der Ritter und die Rosenburg

Nachweise:

[1] C.G. Jung, Gesammelte Werke, Band 5, Symbole der Wandlung, S. 276 f., § 319f.

[2] Rohr, Richard (2009). Vom wilden Mann zum Weisen Mann (2. Auflage). München: Claudius. S. 43 und 44.

[3] Buch des Propheten Hesekiel, Kapitel 1,24; Offenbarung des Johannes, Kapitel 14,2 und 19,6

[4] Jean-Jacques Rousseau in: Der Gesellschaftsvertrag III, Über die Demokratie

Bewusstwerdung: Aufwachen und das Ziel erkennen

Die erste Phase des Heldenweges.

Bewusstwerdung ist die Voraussetzung dafür, dass der Mensch sich überhaupt auf den Heldenweg machen kann. Sie bedeutet, dass sein Bewusstsein dafür erwacht, dass es eine höhere Realität und ein höheres Ziel im Leben gibt, welches über die materielle Existenz hinausgeht. Die höhere Bestimmung wird in Märchen, Mythen und Lehren häufig durch die edle Herkunft des Helden oder durch die Berufung zu einer besonderen Aufgabe dargestellt.

Bewusstwerdung in menschlichen Überlieferungen

Königliche Abstammung oder Berufung

In Märchen und auch in vielen Mythologien ist die Hauptfigur königlicher Abstammung. Häufig ist er aber an einem fremden Hof aufgewachsen oder muss sich weit weg von zu Hause bewähren.
Dies sind Bilder für die menschliche Existenz auf der Erde, die meistens damit beginnt, dass der Mensch keine Ahnung von einer höheren Realität hat. So ist auch der Held in Märchen ausgesetzt, vertrieben und muss so den langen Weg zum eigenen Königreich auf sich nehmen.

Berufung – Bestimmung oder Vision

Die höhere Bestimmung kann durch eine Vision erkannt werden (so z. B. in Ritter Georg und die Rosenburg).
So geht auch die Berufung zum Propheten oder Heiler mit dem Erkennen der besonderen Herkunft oder Aufgabe einher.
Jesus erkannte seine Berufung im Altern von 12 Jahren. Er antwortete seinen Eltern, die ihn verzweifelt gesucht hatten: “Wisst ihr nicht, dass ich im Haus meines Vaters sein muss?”.

Ganzheit – Gold für die Ewigkeit

Märchen und Mythen beschreiben den Heldenweg als den Weg des Königssohns zum König (wie im Märchen Der Eisenhans) oder den als den Weg der Prinzessin zur Königin (wie in Schneewittchen oder Aschenputtel).

Das Ziel ist, dass der Held Ganzheit gewinnt, symbolisiert durch Gold (wie in „Des Teufels russiger Bruder“) oder die Heldin mit Gold überschüttet wird (wie in Frau Holle). Gold ist das Symbol für Unvergänglichkeit und für ewiges Leben.

Bewusstwerdung – geistiges Erwachen! 

Das Bewusstsein des Menschen – der menschliche Geist

Der menschliche Geist und das Bewusstsein gehören zusammen. Sie bilden die einzigartige Fähigkeit des Menschen, sich im Geist auf eine unsichtbare, virtuelle Ebene «ausserhalb» von sich selbst zu begeben (Meta-Ebene).

Wenn der Geist erwacht ist, kann der Mensch sich selber betrachten (reflektieren) und sich selber auch instruieren, das heisst seine Gedanken und sein Verhalten lenken. So übt er Königsherrschaft im Leben aus.

[S. Der Mensch, 3-in-1, Körper, Seele und Geist und Das menschliche Bewusstsein.]

Aufwachen aus dem Todesschlaf

Schlaf als Symbol für Unbewusstheit

In Märchen und Mythen und auch in Lehren symbolisieren «Schlaf» oder «Tod» Unbewusstheit.

Beispiele:

• Gilgamesh erkannte, dass er sein Leben «verschlafen» hatte, indem er seinen Trieben gefolgt war (s. Das babylonische Gilgamesh-Epos, Die sieben Brote).
• Schneewittchen und Dornröschen «schlafen» in Negativität und Depression, während die «böse Hexe» (als Symbol für den Trieb) Regie führt (s. Der Schmerzkörper).
• Die Jünger von Jesus schliefen gegen ihren Willen aus Trauer und dem Gefühl von Ohnmacht ein, während ihr Meister im Garten Gethsemane mit Todesangst zu kämpfen hatte[1].

Aufwachen!

Bewusstwerdung bedeutet, nicht mehr wie ein Schlafwandler (oder ein Toter/eine Tote) passiv zu sein oder durchs Leben zu stolpern, sondern die Augen zu öffnen, um zu sehen, was tatsächlich ist.
Das kann bedeuten, aus falschen Träumen (von der eigenen Grandiosität) zu erwachen, aus Untätigkeit und Lähmung aufzustehen und stattdessen mutig der Wahrheit über sich selber ins Gesicht zu schauen.
Das Vertrauen auf Liebe und Vergebung gibt die Kraft, das eigene Leben neu zu gestalten, das Beste aus seinen Möglichkeiten zu machen und zu tun, was man als richtig erkannt hat.

Aufstehen von den Toten!

Die Bibel formuliert es so:

Wandelt als Kinder des Lichts […]. Darum heißt es: Wach auf, der du schläfst, und steh auf von den Toten, so wird dich Christus erleuchten. ([2])

Das Bewusstsein und Christus als Licht

Dunkelheit ist ein Bild für Unbewusstheit, Licht ist ein Bild für Bewusstsein (s. Das Bewusstsein und das Unbewusste).
Christus ist mit dem göttlichen Funken im Menschen und mit dem liebenden Bewusstsein identisch. Wenn Christus «im Leben herrscht», dann bedeutet dies, dass der Mensch im Licht des Bewusstseins lebt. Er erkennt damit, was gut und nützlich ist – für ihn selber und für andere – und lenkt sein Leben entsprechend in die Freiheit und Fülle.

Weiter geht es mit:

2 Phase: Initiation – der erste Schritt, ein erkennbares Zeichen

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Der Heldenweg

Weiterführende Texte:

Das Bewusstsein und das Unbewusste
Der Mensch, 3-in-1, Körper, Seele und Geist 
Das menschliche Bewusstsein   
Königsherrschaft im Leben
Die Jungfrau
Christus

Überlieferungen zum Thema:

Göttin Inanna – starke Weiblichkeit in Sumer
Das babylonische Gilgamesh-Epos 
– Die sieben Brote   
Der Eisenhans
Ritter Georg und die Rosenburg
Schneewittchen
Dornröschen
Aschenputtel   
Frau Holle

Nachweise:

[1] Mt 26, 36-46

[2] Bibel, Neues Testament, Brief des Paulus an die Epheser, Kapitel 5, 8-14 (Luther)

Der Heldenweg – der Weg zu Ganzheit und ewigem Leben

Der Heldenweg ist der Weg des Menschen zu Ganzheit. Der Held macht sich auf, um die Liebe in alle Bereiche seines Lebens zu bringen.

Der wahre Held …

• erkennt das hohe Ziel der Liebe und zeigt Bereitschaft, dafür alles, was er hat und ist, in die Waagschale zu legen und auf diese eine Karte zu setzen.
• ist bereit ist, wenn nötig, seine kleine Existenz für die grössere aufzugeben.
• vertraut, dass die Liebe stärker ist als der Tod und dass der Tod nicht das letzte Wort hat. Er fürchtet darum den Tod nicht, sondern vertraut, dass er höchstens das Tor in eine grössere, umfassende Existenz ist.

Wahrer Held ist, wer in der Kraft der Liebe sein Ego überwindet und das ewige Leben findet.

Er macht sich furchtlos auf den Weg, um in der Kraft der Liebe das Böse zu überwinden und besteht alle Prüfungen. So gewinnt er den Preis: Das Königreich, die Jungfrau, Gold und das ewige Leben …

Der Heldenweg – die Grundstruktur aller grossen Überlieferungen

Alle grossen Märchen, Mythen und Überlieferungen weisen dieselbe Grundstruktur auf: die fünf Phasen des Heldenweges.

Auch geistige, spirituelle Lehren, in welchen das Ziel ist, das Ego zu überwinden, folgen dem Heldenweg. Selbst der Bericht über das Leben von Jesus beschreibt die fünf Phasen und stellt damit ein Modell für den geistigen Heldenweg des Menschen dar.

Der Heldenweg führt hinab, vom Geist (Bewusstsein), über Worte und Taten, bis in den Bereich des Körpers und in die tiefsten unbewussten Körpergefühle und Triebe.

Fünf Prüfungsphasen zwischen Geist und Materie

Die ultimativen Gegensätze Geist und Materie sind in Mythen und Überlieferungen durch Himmel und Erde beziehungsweise Vater und Mutter symbolisiert (s. Vater und Mutter, Geist und Materie).

Sieben Chakras für sieben Lebensbereiche

Sieben Lebensbereiche entsprechen der Ganzheit in der irdischen Existenz. Diese lassen sich symbolisch durch die sieben Chakras abbilden. Der Heldenweg entspricht den fünf mittleren der sieben Chakras. Auf diese hat der Mensch in seinem Leben einen Einfluss. Ist er zu Bewusstsein gelangt, kann er sich entscheiden, ob er in den entsprechenden Lebensbereichen Macht oder Liebe leben will.

1. Entscheidung für den Weg der Liebe statt Macht (Bewusstwerdung, Berufung)

2. Ein erstes, klar erkennbares äusseres Zeichen (Bekenntnis, Initiation).

3. Bewährung sich in Mangel und Entbehrungen (Aschenarbeit Wüste).

4. Bescheidenheit und Hingabe der Ressourcen im Erfolg (Dienst).

5. Inneres Sterben (Liebe stärker ist als der Tod; Feuerprobe, Kreuzigung).

Was nach diesen fünf Phasen folgt, liegt ausserhalb der Macht des Helden:

6. Auferstehung in die ewige Existenz der Liebe (Wiedergeburt durch die “Mutter”)
7. Zugang zum umfassenden Geist (Auffahrt zum “Vater”)

[S. auch Die Sieben – Ganzheit der irdischen Realität.]

Vater und Mutter und das ewige Leben

Hat der Held in sämtlichen fünf Prüfungsphasen bestanden, dann hat er seine Ego, seine Identität der Trennung überwunden. Damit hat er den Zugang zu seinem Selbst gefunden (s. Das Ego und das Selbst). Er wird neu in die ewige Existenz der Liebe hineingeboren (“Mutter”, Wurzel) und erhält Zugang zum umfassenden Geist (“Vater”, Krone).  Diese beiden Aspekte liegen ausserhalb seines Einflussbereiches.

Zu den fünf Phasen des Heldenweges diese Übersicht:

7. Zugang zum allumfassenden, liebenden Bewusstsein (“Auffahrt zum Vater”)

Der Mensch als Held hat die Wahrheit über sich selber erkannt und die viel grössere Wahrheit der Liebe darin erfahren. Er hat nun Weisheit erlangt (Wissen/Erkenntnis gepaart mit Liebe). Er hat vergebende Vater-Liebe erlebt und diese integriert. Somit trägt er nun selber die Liebe und Vergebung des Vaters in die Welt hinaus.

Ganzheit und ewiges Leben

Der Heldenweg ist der Weg zu Königsherrschaft im eigenen Leben.
Der Held, der überwunden hat und dessen Ego gestorben ist, wird neu in die ewige Existenz der Liebe geboren und erhält Anschluss an den allumfassenden Geist („Vater“).

Die Jungfrau und Heilige Hochzeit – die Integration des Unbewussten ins Bewusstsein

Er hat Ganzheit errungen, sein Selbst gefunden und damit den Schatz gewonnen, der kostbarer als Gold und Edelsteine ist: das ewige Leben. Er hat mit seinem liebenden Bewusstsein (“König”, «männlich») sein Reich, sein «versprochenes Land» eingenommen, nämlich Herrschaft über seinen Körper und seine Triebe. Damit hat er das Unbewusste (“Königin”, «weiblich») integriert und mit der Jungfrau Ganzheit, “Heil”, “Heiligkeit” erlangt. Er ist eins, ganz, in Liebe, hat seine männlichen und seine weiblichen Anteile in sich vereint. Diese Vereinigung ist in Märchen und Mythen durch die heilige Hochzeit symbolisiert.

Das Gebet „Unser Vater“ 

Das Gebet “Unser Vater” gibt eine Kurzanleitung, worum beim Heldenweg des Menschen geht:

Weiter geht es mit:

Die erste Phase des Heldenweges: Bewusstwerdung – Aufwachen!
Der Heldenweg der Frau
Die Frau als Heldin
Der Heldenweg als Weg der Erlösung in der Bibel (vom 13 zu 10)
Der Heldenweg Jesu Christi   

Überlieferungen zur Illustration des Heldenweges:

Der Eisenhans
Schneewittchen
Ritter Georg und die Rosenburg

Weiterführende Texte:

Die Sieben – Ganzheit der irdischen Realität
Die Integration der Schatten und der Weg durch die Unterwelt
Königsherrschaft im Leben
Die Heilige Hochzeit
Das Ego und das Selbst
Das Selbst