Heilige Hochzeit in religiösen Überlieferungen – der kollektive Kontext

Die ersten Überlieferungen

Das Bild von der Hochzeit ist schon immer auch im kollektiven Kontext verwendet worden. Es ist im Hinblick auf ein Volk oder auf die ganze Menschheit bereits in den ersten menschlichen Überlieferungen ein wichtiges Thema.
So wurde in der Bronzezeit im Frühling die Vermählung der Göttin des Lebens mit ihrem Heldenkönig gefeiert.

Jüdisch-christliche Überlieferung

Im Judentum bedeutet die Heilige Hochzeit den Bund des Vater-Gottes mit seinem auserwählten Volk, während sie im Christentum die Verlobung des Bräutigams mit seiner Braut darstellt. Dabei wird die «Hochzeit des Lammes» dann vollzogen, wenn der Sohn Gottes in vollkommener göttlicher Vollmacht als König über die ganze Erde zurückkehrt.

Die Integration von Animus und Anima 

Animus und Anima werden in ihrer positiven Form gewonnen, indem sie durch Liebe integriert werden. Dies bedeutet, unbewusste Negativität und verdrängte Schmerzen oder Schwäche wahrzunehmen und sich selbst darin zu lieben.

Der Weg durch die Unterwelt

Auseinandersetzung mit dem Schatten

Der Weg zur Integration der gegengeschlechtlichen Anteile wird in Mythen und Überlieferungen durch den Weg durch die «Unterwelt», durch das Reich der Schatten oder auch hinab in die Tiefe des Meeres dargestellt. Er fordert ein inneres Sterben des Helden und ist als die Feuerprobe die letzte Prüfung, bevor er Ganzheit und damit das ewige Leben erlangt.

Läuterung auf dem Weg zu Vollkommenheit

Der Weg durch die Unterwelt, welcher das Reich des Unbewussten und der Triebe darstellt, ist der Weg der Läuterung der Seele. Sie wird gereinigt und erlangt Vollkommenheit, indem sie in Liebe die eigenen Schatten anerkennt und dafür Verantwortung übernimmt.

Gold für Ganzheit und das ewige Leben

Das Ziel: den göttlichen Kern finden

In den Überlieferungen symbolisiert Gold die Läuterung der Seele, welche zu Einheit und Ganzheit und damit zum ewigen Leben führt. Denn wie im Feuerofen edle Metalle gewonnen wird, so gewinnt der Mensch in seiner «minderwertigen», begrenzten irdischen Existenz seine Seele wie auch seinen Geist und damit Gold für die Ewigkeit. Dabei «verschmelzen» auch die weiblichen und die männlichen Persönlichkeitsanteile, das heisst die Liebe und die Kraft (Vollmacht) in ihm selbst zu Einheit. Die so gewonnene Ganzheit ist die «edle Substanz», der wahre Kern des Menschen, sein Selbst. Sie macht ihn unkorrumpierbar und unvergänglich – wie reines Gold.

Jesus: «Wenn ihr die zwei zu einem macht …»

Dazu dieses Zitat von Jesus aus dem Thomas-Evangelium:

Wenn ihr die zwei zu einem macht, wenn ihr das Innere wie das Äussere macht und das Äussere wie das Innere und das Obere wie das Untere, nämlich dass ihr das Männliche und Weibliche zu einem einzigen macht […], dann werdet ihr eingehen in das Königreich.[2]

C.G. Jung schrieb:

Einheit und Ganzheit stehen auf der höchsten Stufe der objektiven Wertskala, denn ihre Symbole lassen sich von der imago dei [lat. für Bild Gottes] nicht mehr unterscheiden.[3]

Der Mensch nach dem Bilde Gottes

Wie Gold als beständiges Metall sich nicht zersetzen lässt, so gewinnt der Mensch, der sich in Prüfungen als beständig und treu erwiesen hat, sein Leben für die Ewigkeit. Wer durch innere und äussere Versöhnung Ganzheit erlangt hat, ist Gott gleich oder eben «wie Gott».

Dies entspricht dem guten, ursprünglichen Plan Gottes für den Menschen:

Und Gott sprach: Lasst uns Menschen machen in unserm Bild, nach unserem Abbild! […] Und Gott schuf den Menschen nach seinem Bild, nach dem Bild Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich schuf er sie.[4]